October 21st, 2018

promo analitic september 18, 2015 18:21 4
Buy for 20 tokens
Как известно, бессчетное количество безнадзорных и бездомных животных, чью численность никто не контролирует, возникло благодаря совершенно равнодушному к этому вопросу правительству. Бродячие стаи собак абсолютно комфортно чувствуют себя в условиях современных мегаполисов, став неотъемлемой частью…

Что случилось с телом Николая Гоголя после погребения

Screenshot_10

В прессе периодически появляются слухи о странной смерти русского писателя, известного своими мистическими фантазиями. В основе многочисленных материалов лежат предположения о ложной смерти Гоголя, которые связаны с особенностями его характера и последних дней жизни. Писатель всю жизнь испытывал приступы летаргического сна и «до смерти» боялся быть заживо погребенным в таком состоянии. Это опасение имело реальную почву, учитывая, что в истории того времени подобные случаи ложной смерти были нередкими, а летаргию от фактической смерти отличить непросто.

Уже при жизни писателя появились подозрения в его «сумасшествии», за которым скрывался депрессивный психоз, не поддающийся диагностике и адекватному лечению в то время. Патологическое душевное состояние принимало форму многочисленных телесных недугов. После перенесенной малярии оно усугубилось страхом погребения заживо или тафефобией в результате постоянных обмороков, после которых наступал болезненный продолжительный сон.

Суеверный и мнительный Гоголь предполагал и боялся, что однажды это состояние может быть принято окружающими за смерть, его преследовали страшные картины погребения заживо, пробуждения в могиле и повторной мучительной смерти от удушья. Как результат, более десяти лет писатель не ложился ночью в постель, а дремал полусидя, что еще больше ухудшало его психическое здоровье. Своим друзьям он завещал похоронить себя только после появления явных и необратимых свидетельств разложения, никак не раньше.

Известный литературовед Ю.Манн указывает, что основанием для возрождения слухов служит факт перезахоронения Гоголя, когда прах перенесли на Новодевичье кладбище. В момент эксгумации могилы на погосте Данилова монастыря обнаружилось, что тело противоестественно скручено, голова повернута набок, а внутренняя поверхность гроба как-бы исцарапана, обшивка порвана.
Collapse )

Кого на Руси называли лахудрами

Screenshot_11

Лахудра - сейчас это слово используется как ругательство в отношении грязной не только телесно, но и душевно, растрепанной женщины вне зависимости от ее возраста.

Относительно происхождения и использования термина на Руси существует несколько версий.
Согласно первой термин образовался от соединения двух славянских корней - "лахон" (означает лохмотья, обрывки ткани, одежды) и "кудри" - (особенности прически, прическа). То есть, взлохмаченный, неопрятный, нечесаный человек. Упоминания встречались как в центральной части государства (Ярославль), так и на юге (Тамбов). В последнем случае - в несколько видоизмененном (лакудра), но узнаваемом виде;

Вторая версия предполагает финско-саамское происхождение: от слова laahutra - грязный, жалкий бродяга. Но противники этой версии утверждают, что именно на севере, в приграничных областях Руси и территорий, которые заселяли народы-прародители финнов, слова "лахудра" не было в обиходе. Впрочем, оно могло быть подмечено, а впоследствии - привнесено в язык купцами, торгующими через северные торговые пути. Ведь именно они часто заимствовали больше всего слов из других языков, так как по роду деятельности постоянно и тесно общались с местным населением;

Есть и третья, "итальянская" версия слова. В эпоху Ренессанса итальянские мужчина называли сварливых дам La Hydra, и те же купцы могли с успехом "привезти" это слово на Русь в 14-15 веках. "Обрусев", слово преобразовалось в лахудру и закрепилось в русском языке.
Правда, изначально лахудрами звали не только женщин, но и мужчин, имеющих неприглядный вид. Подтверждение этому можно найти даже в литературе начала 20-го века, например, у Булгакова в "Белой гвардии" или у Саши Черного в "Солдатских сказках".
В начале двадцатого века слово перекочевало и в воровской жаргон, где лахудрой стали называть проституток.
Collapse )

Какие мусульманские имена брали православные русские

Screenshot_12

Смена веры - одна из сложных проблем, которая, тем не менее, существовала и существует со времен разделения религий. При принятии ислама неофит, как правило, меняет имя на мусульманское, хотя в Коране есть прямое указание на то, что это не является обязательным: "В Судный день вас будут звать по вашим именам и именам ваших отцов, поэтому берите себе хорошие, красивые имена..." - говорится в Хасиде, переданном посланником Аллаха Абу Ад-Дарда.

Тем не менее, православные русские часто стремятся сменить имя при переходе в ислам. Выбор нового, мусульманского имени чаще всего зависит от причин, по которым совершается смена веры:

- по идейным соображениям, то есть, вследствие собственных духовных исканий. Такие люди, как правило, берут имена пророков или новое имя указывает на безоговорочную готовность служить новым идеям. Чаще всего такие новые адепты добиваются больших успехов, становятся уважаемыми в мусульманской среде людьми. Среди них - Николай Ашарин, Муфтий духовного управления мусульман Екатеринбурга и Свердловской области взял имя Абдуль-Куддусс, обозначающее в исламе Святой ( اَلْقُدُّوس— аль-К̣уддӯс - одно из имен Аллаха, "Коран"). А муфтием Карелии стал Сергей Дятко, принявший в исламе имя Абдульазиз, что означает "раб Могущественного" и упоминается в Коране 7 раз.

Исламское имя муфтия Дальнего Востока Валерия Кузнецова - Хамза (имя одного из великих сподвижников Пророка Мухаммада, о жизни и деяниях которого можно подробно прочитать в книге ученого и богослова Шагара Шарафа "Асхабе Карам";

- по семейным, брачным обстоятельствам. Как правило, это девушки, вышедшие замуж за мусульманских мужчин и меняющие себе имена на более привычные кругу семьи мужа. Например, эстрадная исполнительница Мария Алалыкина в замужестве стала Марьям, что не только созвучно по произношению, но и схоже по смыслу с библейской историей. Один из пророков в исламе Иса (Иисус в Православии) был рожден матерью по имени Марьям (Мария);
Collapse )

Зачем чукчи-мужчины меняют свой пол

Screenshot_13

Многие отечественные и зарубежные этнографы, которым приходилось изучать быт и обычаи северных народностей, сталкивались с некоторыми особенностями чукчей, которые их удивляли и даже шокировали. В частности это касалось особенностей супружеской жизни. Например, чукчи не стесняются отдавать свою жену “в использование” чужестранцам или представителям другого племени.

К числу наиболее странных обычаев относится переодевание шамана в женскую одежду. Это необычное явление заметил Карл Мерх еще в далеком XVIII веке. Этот русский ученый изучал жизненный уклад многих северных народностей и задокументировал свои наблюдения. Однако, его труды были опубликованы лишь в XIX веке.
Превращение шаманов в женщину "по воле духов"
Иркутский поручик Адам Бриль доложил в коллегию о некоторых странностях поведения мужчин чукчей. Якобы находясь под воздействием “волшебных сил”, некоторые из них превращались в женщин и переодевались в их одежды. После такой “трансформации” они могли сожительствовать с представителями сильного пола и даже выходить замуж.

Карл Мерк в свою очередь заметил, что не всякий мужчина может “превратиться” в женщину. На то должно быть веление злых духов, которым нельзя перечить. Некоторые шаманы начинали идентифицировать себя в качестве женщины, что проявлялось в их поведении, а также внешности: заплетенные волосы, женское одеяние, украшения. Такое явление наблюдалось преимущественно у тех племен, которые привыкли вести оседлый образ жизни.
Collapse )

Почему моряки носят тельняшки?

Screenshot_14

Тельняшка – это традиционная для моряков одежда, истинного морехода просто невозможно представить себе без этого элемента одежды. Тельняшки носят зимой и летом, их надевают матросы, морские пехотинцы, и даже десантники – несмотря на то, что последние не связаны с флотом. Откуда же взялась эта традиция – носить полосатую рубаху, кто ее придумал? Почему она прижилась в флотских традициях, остается актуальной по сей день? Это относительно недавняя традиция, насчитывающая от силы пару столетий. Она прочно вошла как во флотский обиход, так и в армейские традиции.

История появления тельняшки
Тельняшка появилась во флотских традициях относительно недавно, однако прочно вошла в обиход моряков. До отмены крепостничества на службу забирали на 25 лет, после этого же перешли к общей воинской повинности. В связи с этими фундаментальными изменениями была произведена и замена формы, которую носили моряки – это произошло в 1874 году. Именно на этот период приходится появление гимнастерки в армейской форме, а у моряков кители, не отличающиеся удобством, сменились на рубахи. Летом матросу полагалась рубаха из полотна белого цвета, зимой же рубаха из фланели синего цвета. Под них полагалось пододевать нижние рубахи из полотна с синими и белыми полосами – цвета выбраны в соответствии с окрасом Андреевского флага, единого для всего российского флота. Интересный факт: тельняшками пользуются не только российские, но и французские моряки, гражданские и военные. Изначальное название тельняшки – бострог, оно довольно быстро вышло из обихода. Полосатая рубашка стала именоваться тельником или тельняшкой. Вероятно, это название появилось и закрепилось из-за того, что данная рубаха действительно представляет собой нательное белье моряка.

Главные задачи тельняшки
Верхние рубахи моряка имеют на груди широкий вырез, что требует обязательного ношения одежды под ними. На морях царят пронизывающие ветра, матросу необходима дополнительная защита от их воздействия. Тельняшка может быть шерстяной, вязаной – для зимнего времени, уплотненной и утепленной – для водолазов. Был период, когда зимние тельняшки в Красной армии изготавливались из верблюжьей шерсти, которая особенно хорошо согревала организм. Летний же тельник изготавливается из хлопка, который обеспечивает телу проветривание и не дает перегреться. Так как эта одежда создавалась на период парусного судоходства, она позволяет человеку подолгу оставаться на палубе в любую погоду, защищаться от холода на пронизывающем ветру, работая со снастями и парусами. Одежда моряка должна противостоять любым капризам погоды, а кроме того, она должна делать человека заметным издалека.

Почему тельняшки полосатые
Матросы, работающие с парусами и снастями, должны быть заметными, чтобы имелась возможность немедленно исправить любую ошибку в их действиях. Тельняшка делает человека заметным издалека, матрос прекрасно выделяется на фоне белых парусов за счет синих полос. Белые же полосы делают человека заметным издалека на воде, если он сорвался и упал за борт. Цвета, взятые из Андреевского флага, оказались весьма практичными. А еще тельняшка создает оптический эффект того, что людей на палубе больше, чем есть на самом деле. Это было отмечено как в ранние времена, так и в период Второй мировой войны, в последующих войнах.
Collapse )

10 лайфхаков, которым 130 лет, но они так же актуальны

Screenshot_15

Как зажечь спичку на ветру
Нет ничего проще (разве что зажечь спичку в помещении). Расщепи спичку ближе к головке. Зажги спичку — пламя тут же перекинется на мохнатые детали спички и получится в разы мощнее обычного. Коварному ветру придется побороться за свое превосходство!

Как избавиться от занозы
Наполни небольшую баночку горячей водой и прижми ее открытой частью к месту с занозой. Через несколько минут ты почувствуешь, как пар и давление выталкивают надоедливую занозу во внешний мир.

Как варить картошку
Чтобы картошка по истечении времени варки становилась сухой и рассыпчатой, засыпь в кастрюлю вместе с солью еще и чайную ложку сахара.

Как избавиться от пня
У тебя завелся надоевший пень, который никак не хочет сохнуть? Просверли в нем несколько дырок, а в дырки насыпь соли. Через несколько недель пень высохнет, и выкорчевать его не составит такого адского труда, как обещает тесть.

Как нарисовать утку, не отрывая карандаш от бумаги
Смотри, учись, практикуйся. Этот художественный трюк произведет неизгладимое впечатление на тех твоих друзей, которым еще не исполнилось семь лет.

Как почистить ботинки
У тебя под рукой оказались целых два ботинка, но нет ни одного крема или щетки? Еще раз проверь ящик для обувных принадлежностей — возможно, там завалялся лимон. Он отменно чистит и полирует кожаную обувь.

Как разлепить два стакана
Знакомая ситуация: стаканы вообразили себя юными влюбленными и категорически отказываются разлучаться. Налей в верхний стакан холодную воду, а нижний до половины погрузи в горячую. Стаканы тут же обретут былую покорность.

Как аккуратно собрать разбитое стекло
Разбитое стекло опасно и для взрослых людей. Что уж говорить, если в доме есть ребенок, кот или детеныш жирафа! Битое стекло следует собрать тщательно и педантично. Лучше всего сделать это с помощью влажной тряпки: к ней прилипнут и мельчайшие осколки. Тряпку потом лучше выкинуть (а не использовать как полотенце, даже если очень жалко выкидывать).
Collapse )

Где советских солдат-освободителей встречали хуже всего

Screenshot_16

Далеко не на всех территориях, очищенных от немецко-фашистских войск, местное население встречало войска Красной Армии с распростертыми объятиями: освободителей считали «красными оккупантами», пришедшими навязывать свой, чуждый аборигенам, миропорядок.
Спектр неприязненных отношений со стороны коренных жителей в таких случаях варьировался от хмурой недоброжелательности до открытого вооруженного противостояния советским воинским подразделениям.

Как вредили западноукраинские бандеровцы
Осенью 1944 года Украина была освобождена от гитлеровцев частями Красной Армии. Однако советским войскам практически сразу пришлось столкнуться с враждебными настроениями со стороны местного населения, особенно ярко проявлявшимися на территории Западной Украины. Местные саботировали приказы освободителей, военнообязанные отказывались проходить мобилизацию, массово уходя в леса и зачастую присоединяясь там к коллаборационистским группировкам.

Начальник организационно-конструкторского отдела ГлавПУРа РККА В. Золотухин, в частности, сообщал в секретной докладной записке на имя руководителя Главполитуправления Красной Армии генерал-полковника А. Щербакова, датированной 15 сентября 1944 года, что в Львовской и Дрогобычской областях Западной Украины часть населения воспринимает в штыки распоряжения советского командования и зачастую оказывает организованное вооруженное сопротивление красноармейским соединениям.

Западноукраинские националисты из Украинской повстанческой армии (УПА), состоящей в основном из представителей местного населения, срывали мобилизацию, мешали убирать урожай, осуществляли постоянные вылазки по нападению на подразделения Красной Армии. Семьи, в которых мужчины скрывались в лесах Западной Украины, активно поддерживали бандеровцев и помогали им. Остальная часть населения была запугана и не шла на контакт с красноармейцами, опасаясь мести со стороны УПА.

Ликвидация бандформирований, поначалу поддерживаемых гитлеровцами, а с крушением Третьего Рейха и западными спецслужбами, продолжалась вплоть до 50 годов. Только по официальным данным, бандиты УПА с 1944 по 1956 годы убили более 30 тысяч человек, из них больше половины – колхозники, свыше 800 – дети, старики и домохозяйки. Потери военнослужащих Красной Армии составили 6476 человек.

«Лесные братья» в Прибалтике активизировались к концу войны
Советизация Прибалтики (Эстонии, Латвии и Литвы) в 1940 году не вызвала такого повстанческого движения, как с начала лета 1944 года, когда прибалтийские республики СССР освободили от гитлеровцев. До этого момента существенных стычек вооруженных групп местного населения с частями Красной Армии зафиксировано не было.

Большей частью организованные отряды прибалтийских коллаборационистов состояли из местного населения, преимущественно сельского. В 1944 – 1945 годах среди «лесных братьев» преобладали «уклонисты» – местные жители, ушедшие в леса, скрываясь от мобилизации в советские войска.

За 1945 год в Литве насчитывалось свыше 50 тысяч таких «улонистов», в Латвии – более 40 тысяч, в Эстонии – немногим более 20 тысяч. Литовские «лесные братья» были самыми организованными, это движение активно поддерживалось не только значительной частью местного населения, но и католической церковью.
Collapse )

Почему в России уменьшается количество блондинов

Screenshot_17

Сегодня число белокурых жителей Земли составляет всего 1,8 %. Эта и без того небольшая цифра стремительно движется к нулю. Натуральных блондинов становится все меньше. Так где же они еще остались?

Откуда взялись блондины
Каких-нибудь 10 тысяч лет назад абсолютно у всех людей был темный цвет волос. Однако в результате генетической мутации на свет появились первые блондины. Произошло это на территории Восточной и Северной Европы. Антрополог из Канады Питер Фрост, который проводил обширные исследования, посвященные этой теме, утверждает, что данная мутация не исчезла, благодаря половому отбору. Дело в том, что доисторические люди жили в очень суровых условиях, а потому мужчины часто погибали на охоте от холода или нападения диких зверей. В связи с этим количество женщин неуклонно росло, а потому выжившие охотники могли позволить себе выбрать любую из них. Фрост заявляет, что мужчины отдавали предпочтение в основном белокурым кандидатурам. Именно за счет этого измененные гены закрепились в ДНК.
Collapse )

Что будет если змею связать узлом



Змеи являются одними из самых удивительных существ на нашей планете. Эти животные прекрасно адаптируются к условиям окружающей среды и распространены практически повсеместно. Они обладают качествами, не присущими другим обитателям Земли. Например, веки этих хищников полностью прозрачные, поэтому всегда находятся в закрытом положении, а особое строение черепа позволяет проглатывать добычу, в несколько раз превышающую по габаритам их самих.

Ввиду особенностей строения туловища змеи ее можно можно завязать в узел. Такое действие может привести к гибели животного.

Что будет, если завязать змею в узел
Тело змеи покрыто кожей с мелкими чешуйками, упрощающими процесс передвижения по земле. Вопреки распространенному ошибочному мнению, поверхность кожи сухая. Если завязать змею, чешуйки будут создавать дополнительное трение при попытках животного избавиться от узла. Без сторонней помощи ей справиться вряд ли удастся.

Склонность к регенерации отмерших тканей наблюдается только у некоторых видов ящериц. Змеи, как правило, хвост не отбрасывают. Поэтому, если завязать животное в узел крепко, повредив при этом хребет, оно погибнет. Исключением является подвязочная змея, обитающая в Северной Америке. По наблюдениям канадского ученого, в некоторых случаях взрослые особи избавлялись от своего хвоста, вместо которого через время вырастал новый. Для этого вида змей связывание в узел не всегда грозит смертельным исходом.
Collapse )

Почему русские не показывают на других пальцем

Screenshot_18

В России с детства учат – указывать на другого человека пальцем некрасиво и неприлично. Объяснить, откуда это пошло, сложно, ведь указательный палец даже называется так, что сразу ясно, для чего он. Психологи говорят, что этот жест означает агрессию и некий намек на убийство копьем или стрелой, ссылаясь на вавилонский кодекс царя Хамурапи, датируемый ещё 4-м тысячелетием до нашей эры. Но где Вавилон, а где Россия? Давайте выясним, почему русские тоже воспринимают этот жест как агрессивный?

Пальцами защищались и пальцами подзывали чертей
Между тем у многих народов с пальцами связаны различные суеверия – в Европе распространен сюжет про мальчика-с-пальчик, в котором женщина нечаянно отрубает себе палец, который превращается в мальчика и приносит женщине удачу. Повсеместно распространено поверье, что если сложить пальцы каким-нибудь немыслимы образом, то клятва, которую произнесешь, будет недействительна. На Дону есть поверье, что сложенная в кармане фига может служить защитой от колдуна. В Липецкой области верили, что если кто-нибудь крутит большими пальцами рук – значит, «зовет черта» и может стать одержимым.

Тыканье пальцем несло смерть
Российский историк Денис Александрович Ляпин считает, что запрет на «тыканье пальцем» имеет древний сакральный смысл. В своей работе «очерки этнографии Верхнего Подонья» он отмечает, что пальцам, а часто и всей руке человека, древние славяне приписывали колдовские силы, считая, что, тыкая пальцем, можно сглазить, убить, а прикосновением – вылечить. В старину тыкать пальцем нельзя было не только на людей, но и в предметы. У восточных славян строго запрещалось показывать пальцем на луну и звезды, потому что боялись – если человек ненароком ткнет пальцем на «свою» звезду, она погаснет, а человек – умрет.

Палец – средство колдовства
В языческой медицине палец считался инструментом, которым колдун лечит или же причиняет боль. Прикосновениям, надавливанию, очерчиванию пальцем больного места придавалось некое «магическое» значение. С пальцами связывали способность души оставаться в теле. Если страдающий человек слишком долго пребывал в агонии и никак не мог умереть, его тянули за большой палец ноги и верили, что таким образом ускорят его смерть. Основу подобных суеверий следует искать в суровой жизни древних славян, где отсутствие пальцев действительно могло стоить человеку жизни, ведь без них он не мог развести огонь или воспользоваться оружием, чтобы добыть себе еду и защитить себя от врагов и зверей.
Collapse )

Мастер и Маргарита в доме Булгакова. Канонично и не очень.



Что может быть каноничнее спектакля "Мастер и Маргарита", играемого в доме Булгакова? Тут и в самом доме можно бродить вечность, и в каждой комнате персонажи тех или иных произведений - нет, реальные живые люди, не куколки. И чёрный котик с жетоном-подвеской "Бегемот", и мозги Берлиоза продаются в буфете в баночках. Атмосфера в-целом соответствует автору.



Но мы пришли именно в театр. Он находится в том самом доме на Большой Садовой - 302-Бис, где в нехорошей квартире раздолевались нечистые силы. Помещение подвальное, но довольно колоритное и камерное. Приятно понимать, что именно здесь писался гениальный роман.

Сложнейшее произведение поставлено ярко и динамично с интересными задумками от режиссёра, игра света и тени, мощное музыкальное сопровождение, особое видение ткани произведения. Постараемся обойтись без спойлеров - но нельзя умолчать о том, что состав свиты Волонда гораздо шире, нежели раскрыто в книге, вокруг него вращается больше характеров и образов.
Collapse )

5 русских предателей на Первой чеченской войне

Screenshot_19

Первая и вторая чеченские войны, иначе называемые «Первый чеченский конфликт» и «контртеррористическая операция на территории Северного Кавказа» стали, пожалуй, самыми кровавыми страницами новейшей истории России. Эти военные конфликты поражают своей жестокостью. Они принесли на территорию России террор и взрывы домов со спящими людьми. Но, были в истории этих войн люди, которых, пожалуй, можно считать преступниками не менее страшными, чем террористы. Это – предатели.

Сергей Орел
Он воевал на Северном Кавказе по контракту. В декабре 1995 года был взят в плен боевиками. Освободили его через год и направили спасенного «кавказского пленника» в Грозный. А дальше произошло невероятное: томившийся в жестоком плену и счастливо освобожденный российский солдат украл из военной прокуратуры автомат Калашникова, обмундирование и личные вещи, угнал грузовик «Урал» и умчался в сторону боевиков. Тут, собственно, и стало ясно, что в плену Орел отнюдь не бедствовал, а позволил себя перевербовать без особых хлопот. Он принял ислам, обучался саперному делу в одном из лагерей Хаттаба, принимал участие в боевых действиях. В 1998 году с поддельным паспортом на имя Александра Козлова он объявился в Москве, где контролировал строительные рынки. Вырученные деньги через специальных связных передавал на Кавказ, для поддержки «братьев по оружию». Этот бизнес прекратился лишь тогда, когда на след Орла-Козлова вышли спецслужбы. Перебежчика судили, и он получил серьезный срок.

Лимонов и Клочков
Рядовые Константин Лимонов и Руслан Клочков осенью 1995 года решили как-то сходить за водкой. Они оставили свой блокпост и отправились в аул Катыр-Юрт, где их без особых проблем повязали боевики. Оказавшись в плену, Лимонов и Клочков долго не думали и практически сразу согласились стать надзирателями в лагере для военнопленных федералов. Лимонов даже взял себе имя Казбек. Свои обязанности они выполняли очень усердно, превзойдя жестокостью даже самих чеченцев. Одному из пленников, например, проломили голову прикладом. Другого бросили на раскаленную печь. Третьего забили насмерть. Оба участвовали в казни шестнадцати российских солдат, осужденных исламистами на смерть. Один из боевиков лично показал им пример, перерезав горло первому осужденному, а затем протянул нож и предателям. Те выполнили приказание, а затем добили агонизирующих солдат из автомата. Все это было записано на видео. Когда в 1997 году федеральные войска зачистили район, где орудовала их банда, Лимонов и Клочков пытались выдать себя за освобожденных заложников и надеялись, что самое серьезное, что им грозит – это срок за дезертирство. Однако, следствие сделало их «подвиги» известными российскому правосудию.

Александр Ардышев – Сераджи Дудаев
В 1995 году часть, в которой служил Ардышев, была переведена в Чечню. Александру оставалось служить совсем немного, буквально несколько недель. Однако, он решил круто изменить свою жизнь и дезертировал из части. Это было в селении Ведено. Кстати говоря, про Ардышева нельзя сказать, что он предал своих товарищей, поскольку товарищей у него не было. За время службы он отметился тем, что периодически воровал у своих однополчан вещи и деньги, и не было среди солдат его части ни одного, кто относился бы к Ардышеву, как к другу. Сначала он попал в отряд полевого командира Мавлади Хусаина, затем воевал под началом Исы Мадаева, затем в отряде Хамзата Мусаева. Ардышев принял ислам и стал Сераджи Дудаевым. Новой службой Сераджи стало охранять пленников. Истории о том, каким издевательствам и пыткам подвергал вчерашний русский солдат Александр, а ныне – воин ислама Сераджи своих бывших сослуживцев, просто страшно читать. Он избивал пленных, расстреливал неугодных по приказу своего начальства. Одного израненного и измученного неволей солдатика заставлял учить наизусть Коран, а когда тот ошибался, избивал его. Однажды он для потехи боевиков поджег на спине несчастного порох. Он настолько был уверен в своей безнаказанности, что даже не стеснялся объявляться российской стороне в своем новом обличье. Однажды он прибыл в Ведено со своим командиром Мавлади чтобы уладить конфликт между местными жителями и федеральными войсками. Среди федералов был и его бывший начальник полковник Кухарчук. Ардышев подошел к нему, чтобы покрасоваться своим новым статусом, и угрожал расправой.
Collapse )

Кого на Руси клали в гроб лицом вниз

Screenshot_20

В Древней Руси существовали свои обычаи и традиции в захоронении человека. Умерших стали укладывать в деревянные ящики и засыпать землёй всего 700-800 лет назад. До этого их просто сжигали на кострах. Но считалось, что мертвые души настолько сильные, что их не останавливал крепкий деревянный ящик и освещенная земля. Они не могли просто так успокоится в земле. Именно по этой причине многих усопших укладывали в гроб лицом вниз.

Кого на Руси хоронили лицом вниз
Мертвого человека укладывали лицом вниз в целях обезопасить дом и деревню от нежелательных гостей. Зачастую, так хоронили колдунов, ведьм, различных шаманов и волхвов. Но не всегда захоронение заключалось только в этой особенности. Особенно неспокойным могли зашить рот, глаза нитками, в зубы вставляли осиновую ветку и на сам ящик укладывали тяжелые камни.

Как утверждают ученые, жизнь на Руси была слишком проста. Люди были очень близки с природой. К тому же, многие из них знали и владели тайными познаниями предков. Именно по этой причине магия в те времена существовала и была распространенной.
Collapse )

Отчего Пётр I запретил военным жениться

Screenshot_21

При Петре были введены некоторые ограничения для женитьбы, причем они коснулись практически всех сословий. Запрещено было вступать в брак неграмотным дворянам, а военные и гражданские чиновники не могли вступать в брак без согласия начальства.

Не хочу учиться - хочу жениться
20 января 1714 Петром был издан указ, запрещающий дворянам мужского пола вступать в брак, не постигнув основ знаний, необходимых для службы. По распоряжению императора юные дворяне отправлялись на обучение за границу за счёт государства. В России, на тот момент, катастрофически не хватало образованных кадров – управленцев, военных, государственных деятелей.

В 1722 году, Пётр издает ещё один указ, не позволяющий дворянским недорослям жениться до получения образования и до получения государственной службы, а про нарушивших указ сообщалось в Сенат. Документ был направлен против дворянских семей, которые не желали отдавать своих наследников на государственную службу.

В документе подход императора обосновывается, тем что нельзя женить людей, негодных «ни в какую науку и службу», наследники таких родителей вряд ли будут полезны для государства. Также в указе запрещается женить психически больных и умалишённых. Отстранялись от государственной службы и управления имениями люди, не имеющие способностей к административной деятельности.

Девушки - потом
Коснулись реформы брака и военного сословия. Регламент об управлении Адмиралтейства и флота от 1722 года запрещал гардемаринам жениться без указа вышестоящего начальства. Если офицер все же женился, то его наказывали 3 годами каторги. Также существовало возрастное ограничение: в Адмиралтейской коллегии запрещалось жениться раньше 25 лет. Проверялись также документы и свидетельства о рождении, чтобы избежать их фальсификации.

Император полагал, что офицер флота, на обучение которого расходовались большие средства, выделенные государством, сперва должен сформироваться как личность, быть хорошим специалистом и послужить Родине как военный, чтобы принести пользу стране. Брак и личные интересы военный должен ставить на второе место.

Также военное законодательство при Петре снизило ответственность отца, в случае зачатия незаконнорожденного ребёнка. В петровском воинском уставе, говорилось, что неженатый мужчина должен вступить в брак с беременной или родившей женщиной, если ранее он ей супружество обещал. Если нет – то служивого человека нельзя было принудить к женитьбе. В таком случае, «провинившийся» оплачивал штраф в пользу государства.

Жениться по любви
Император Пётр был противником браков по принуждению, поэтому издал указ 22 апреля 1722 года, где обязал Сенат и Синод запретить практику договорных и принудительных браков. В первую очередь, это коснулось дворянских семей, где родители и опекуны молодых вынуждали их вступать в брак. Это также коснулось крестьянства России, до этого помещики женили своих крепостных крестьян, без каких-либо ограничений со стороны государства.

Этот законодательный акт оспаривался в Сенате и не одобрялся элитой. Недовольство вызывал пункт, касающийся зависимых крестьян. Пётр Великий не принял во внимание мнение сенаторов и 5 января 1724 года подписал Указ, содержавший все ранее подготовленные пункты.

Естественно, чтобы преобразовать правила вступления в брак, Петру было необходимо вмешаться в церковные дела. Семейное право полностью находилось в юрисдикции Церкви. Первое преобразование императора – изменение характера процедуры обручения. Церковь превратила этот обряд в обязательное священнодейство.
Collapse )

Были ли выходные у крепостных

Screenshot_22

Считается, чтo кpeпocтныe cвeтa бeлoгo нe видeли и paбoтaли нa бapинa c yтpa и дo нoчи, однако есть точка зрения, что oни oтдыxaли чyть ли нe 200 днeй в гoдy, а бapщинa былa cтpoгo oгpaничeнa зaкoнaми.

Tpи дня paбoтaй, a пoтoм oтдыxaй
Пepeд oтмeнoй кpeпocтнoгo пpaвa в Poccии Цeнтpaльным cтaтиcтичecким кoмитeтoм c 1857 пo 1859 гoд былa пpoвeдeнa пepeпиcь нaceлeния, oнa ycтaнoвилa, чтo в cpeднeм кpeпocтныx в Poccии oкoлo тpeти нaceлeния (34,39%), пpи этoм в Cмoлeнcкoй и Tyльcкoй гyбepнияx кpeпocтными ocтaвaлиcь 69% кpecтьян, a в Пpичepнoмopьe, в Apxaнгeльcкoй гyбepнии, в Cибиpи и нa Дaльнeм Bocтoкe, в Aзии иx нe былo.

Из 67 000 000 нaceлeния Poccийcкoй импepии кpeпocтными ocтaвaлиcь 23 000 000 чeлoвeк, и этa oгpoмнaя apмия нecлa пoвиннocть пepeд cвoими пoмeщикaми, в кoтopyю вxoдили oтpaбoткa нa бapcкиx зeмляx и oбpoк: пoдyшный дeнeжный и нaтypaльный – пpoдyктaми.

Ecли пpи Eкaтepинe II пoмeщики имeли пpaвo иcпoльзoвaть тpyд кpecтьян дo 6 днeй в нeдeлю, тo в XIX вeкe пpи импepaтope Hикoлae I вышeл pяд yкaзoв, oблeгчaющиx пoлoжeниe кpeпocтныx: c 1833 гoдa иx мoжнo былo пpoдaвaть тoлькo ceмьями, c 1843 гoдa зaпpeтили пoкyпaть кpeпocтныx бeззeмeльным двopянaм, дaлee cлeдoвaл зaпpeт нa ccылкy кpecтьян нa кaтopгy и paзpeшeниe кpeпocтным выкyпaть ceбя y пoмeщикa.

Гocyдapcтвeнным кpeпocтным были выдeлeны нaдeлы зeмли и yчacтки лeca в coбcтвeннocть, были yчpeждeны вcпoмoгaтeльныe кaccы и xлeбныe мaгaзины для oкaзaния пoмoщи в cлyчae нeypoжaя или гoлoдa; пo жaлoбaм кpecтьян y пoмeщикoв были oтoбpaны пoчти 200 имeний.

«Чти дeнь cyббoтний»
Дaвaйтe пoпpoбyeм пocчитaть, cкoлькo жe былo выxoдныx y кpecтьянинa? Paзyмeeтcя, вce пpaвocлaвныe cвятo чтили вocкpeceньe — в этoт дeнь бapин нe мoг пoзвaть нa бapщинy, этo ocyждaлocь oбщecтвoм. Kaждый oт мaлa дo вeликa дoлжeн был идти в цepкoвь и oтcтoять cлyжбy – этo 52 дня в гoдy. Зaтeм шли двyнaдecятыe пpaздники пpaвocлaвнoгo кaлeндapя, тaкиe кaк Boзнeceниe Гocпoднe или Блaгoвeщeньe – иx двeнaдцaть. Зaтeм cлeдyют eщe ceмь Beликиx пpaздникoв: Poждecтвo Иoaннa Kpecтитeля, дни Пeтpa и Пaвлa, Иoaннa Бoгocлoвa, Hикoлaя-чyдoтвopцa, Уceкнoвeниe главы Иoaннa Kpecтитeля, Пoкpoв и пpaздник Kaзaнcкoй икoны Бoгopoдицы.

В Cвoдe Уcтaвoв o пpeдyпpeждeнии и пpeceчeнии пpecтyплeний 1890 гoдa гoвopилocь, чтo пpaздничными днями cчитaлиcь eщe дни poждeния и тeзoимeнитcтвa импepaтopa, импepaтpицы и нacлeдникa, дeнь вocшecтвия нa пpecтoл и дeнь кopoнoвaния, oтдыxaли в пятницy и в cyббoтy Cыpнoй (Mяcoпycтнoй) нeдeли пepeд Beликим пocтoм, в чeтвepг, пятницy и в cyббoтy нa Cтpacтнoй нeдeлe, вcю Пacxaльнyю нeдeлю (Cвeтлyю ceдмицy), в пoнeдeльник пocлe Tpoицы и 1 янвapя (Hoвый гoд).

Taким oбpaзoм выxoдныx былo 95 днeй в гoдy, нo вoзмoжнo, тaкиe пpaздники, кaк тeзoимeнитcтвa и вocшecтвиe нa пpecтoл цapcтвeнныx ocoб нe cчитaлиcь oбязaтeльными в глyxиx глyбинкax либo, и тoгдa кoличecтвo выxoдныx coкpaщaлocь. При этом нужно брать в расчет, что церковные праздники и воскресенья могли совпадать, а значит, выходных становилось еще меньше.

Чacтo иcтopики oтнocят к выxoдным и тe тpи дня в нeдeлю, кoтopыe y кpecтьянинa ocтaвaлиcь для paбoты нa cебя – a этo 156 днeй в гoдy.

Oднaкo cлeдyeт yчитывaть, чтo пoмимo зaбoты o ceмьe и oтpaбoтки бapщины кpecтьянин дoлжeн был зaплaтить бapинy пoдyшный нaлoг, кoтopый cocтaвлял 1–1,5 pyбля cepeбpoм (жeнщины и дeти нaлoгoм нe oблaгaлиcь) и oбpoк пpoдyктaми или издeлиями, тo ecть бeздeльничaть кpeпocтнoмy былo нeкoгдa.

Taк paбcтвo или свобода?
Cтopoнники тяжeлoгo житья кpeпocтныx кpecтьян для пpимepa пpивoдят пoбopы 1728 гoдa гeнepaлa C. B. Лoпyxинa, кoтopыe oн coбиpaл «c ceлa» Гycлицы: 3 270 pyблeй дeньгaми, 11 000 пyдoв ceнa, дpoв и oвca, 100 бapaнoв, 40 000 oгypцoв, 250 вeдep квaшeнoй кaпycты, 5 000 яиц.

Правда, Гycлицы – этo нe ceлo, a мecтнocть в Пoдмocкoвьe, кoтopaя нacчитывaeт 60 нaceлeнныx пyнктoв, в кoтopыx вo вpeмeнa Пeтpa I (1710 гoд) пpoживaл 1 181 кpeпocтнoй, тo ecть пoбopы были знaчитeльными. Heкoтopыe иcтoчники yкaзывaют, чтo дeнeжный oбpoк дoxoдил дo 5 pyблeй c кpecтьянинa, и тe дaжe жaлoвaлиcь импepaтpицe Eлизавете, зa чтo были нaкaзaны. Bпpoчeм, вcкope Лoпyxин был cocлaн, a кpecтьянe нa вpeмя oтoшли кaзнe.

Paзyмeeтcя, тaк былo нe вeздe и нe вceгдa, нaпpимep, в pyкoпиcи «Пyтeшecтвиe из Mocквы в Пeтepбypг» Пyшкин вcпoминaeт paзгoвop o кpeпocтныx c aнгличaнинoм, кoтopый зaмeчaeт, чтo пoвиннocти в Poccии «нe oчeнь тягocтны для нapoдa, пoдyшнyю плaтят миpoм, oбpoк нe paзopитeлeн», a кpecтьянин «вoлeн caм pacпopяжaтьcя cвoим вpeмeнeм», a знaчит, этo нe paбcтвo.
Collapse )