January 30th, 2019

Какие народы России самые храбрые



Бескрайние просторы России всегда заселяло множество народов. Воинственным и непокорным, им тяжело было уживаться рядом. Отвоевывая друг у друга земли, они оттачивали свои боевые качества.

Русские
Суровый климат, обширные территории и бесконечная череда завоевателей выковали у русских огромную силу воли и упорство в достижении побед. «Русские часто шли в атаку на наши пулеметы и артиллерию, даже когда их атака была обречена на поражение. Они не обращали внимания ни на силу нашего огня, ни на свои потери», – вспоминал немецкий генерал Первой мировой войны Антон фон Позек. Четверть века спустя другой немецкий генерал Гюнтер Блюментрит дополнил своего соотечественника: «Русский солдат предпочитает рукопашную схватку. Его способность не дрогнув выносить лишения вызывает истинное удивление. Таков русский солдат, которого мы узнали и к которому прониклись уважением». «Переход Суворова через Альпы», Василий Суриков, 1899 год Писатель Николай Шефов в своей книге «Битвы России» приводит статистику войн с XVIII по XX столетие, в которых участвовала Россия. Согласно автору, за 250 лет русская регулярная армия из 34 войн выиграла 31, из 392 сражений победила в 279. В подавляющем большинстве сражений русские войска уступали своим противникам в численности.

Варяги
Варяги не были единым народом. Однако эти пестрые в этническом плане группы, населявшие, в том числе, северные земли Древней Руси, отличались сплоченностью и воинственным нравом. С ними можно было или воевать, или договариваться. У Европы не получилось ни то, ни другое. По рекам варяги проникли вглубь континента, опустошив Кельн, Трир, Бордо, Париж. «От свирепости норманнов избави нас, Господи!», – доносилось из многих церквей Западной Европы. По Днепру варяги добрались и до Черного моря, откуда они совершали свои разорительные походы на Царьград. Развитая техника обработки железа позволяла варягам создавать высококачественное оружие и доспехи, практически не имевшие аналогов. Историк Александр Хлевов отмечает, что ни Европа, ни Азия в то время не смогли создать равных по боеспособности варягам воинских формирований.

Византийские императоры и русские князья предпочитали иметь варягов в качестве наемников. Когда новгородский князь Владимир Святославич с помощью варяжской дружины в 979 году захватил киевский престол, он попытался избавиться от своенравных соратников, но в ответ услышал: «Это наш город, мы его захватили, – хотим взять выкуп с горожан по две гривны с человека».

Балтийские немцы
В XII веке вслед за ганзейскими купцами на восточный берег Балтики пришли крестоносцы. Главная цель экспансии – завоевание и крещение языческих народов. В 1224 году немцы захватывают основанный Ярославом Мудрым Юрьев, а созданный вскоре ими Ливонский орден на долгое время станет одной из главных угроз для западных рубежей Руси. Потомки ливонских пленников Ивана Грозного с начала XVII века активно привлекаются для формирования «полков иноземного строя». В конце XVIII века вместе с остзейскими дворянами в русскую армию приходит прусская дисциплина, вышколенность и доведенная до автоматизма боевая выучка – то, что вдохновило Павла I на военные реформы. Многие из остзейских немцев на русской военной службе достигают карьерных высот. Например, выходец из старинного эстляндского рода Карл фон Толь. Этому талантливому штабному генералу принадлежит план войны с Наполеоном, именно он разработал оперативный план Бородинского сражения. Позднее Толь руководил успешными операциями в ходе русско-турецкой войны 1828 -1829 годов.

Еще одним знаменитым остзейцем был Барклай-де-Толли. «Тактика выжженной земли», которая использовалась генералом во время войны с Наполеоном, вызывала протест у русского поместного дворянства, но именно она во многом предрешила исход военной кампании. Перед русско-японской войной доля генералов немецкого происхождения в генералитете русской армии составляла 21,6%. На 15 апреля 1914 г среди 169 "полных генералов" было 48 немцев (28,4 %), среди 371 генерал-лейтенанта - 73 немца (19,7 %), среди 1034 генерал-майоров - 196 немцев (19%). Большой процент офицеров немецкого происхождения был в Лейб-гвардии Конном полку, в который, по традиции, набирались в основном прибалтийские (остзейские) немцы. Другими известными балтийскими немцами в русской армии и флоте были П.К. Ренненкампф, Е.К. Миллер, адмирал фон Эссен, барон А. Будберг, генерал Н.Э. Бредов.

Особняком в ряду балтийских немцев стоит барон Унгерн фон Штернберг. Исключительно решительный, пренебрегающий опасностями, еще на фронтах Первой мировой войны он снискал себе славу героя. Во время Гражданской войны армия под командованием генерала Унгерна стала одной из главных угроз для Советской России. Имя барона Унгерна особо памятно в Монголии: во многом благодаря полководческому таланту генерала эта страна смогла отстоять свою независимость от Китая.

Шляхтичи
Шляхта Речи Посполитой не раз доставляли проблемы Русскому государству, не только посягая на территории восточного соседа, но и владея московским престолом. Английский историк Норман Дэвис так характеризует «гоноровых шляхтичей»: «Они не занимались никаким ремеслом или торговлей, но могли лишь поступать на военную службу или управлять поместьем». Шляхта изначально была военно-рыцарским сословием. Львиную долю жизненного уклада шляхтича занимали охота, фехтование, скачки и стрельба. В коллегиумах Великого княжества Литовского практиковались военно-спортивные игры, например, бои на «пальцатах», которые имитировали сабельные поединки. «Это боевое начало являлось проекцией шляхетских поединков, дуэлей – игр со смертью в реальной жизни», – отмечает историк Игорь Углик.

Много шума в Европе наделали «крылатые гусары» – элитная конница Речи Посполитой, неоднократно побеждавшая русских, шведов, турок и немцев. Успех гусарии приносила ее излюбленная тактика: нарастающий темп атаки и уплотненный фронт хоругви, позволявшие при столкновении нанести максимальный урон противнику. С XVI столетия шляхтичи стали пополнять ряды Запорожского казачества, привнеся в него рыцарский лоск и военную демократию. Для обедневшей или провинившейся части польско-литовской шляхты казачество воспринималось как восстановление чести – «или пасть со славою, или воротиться с военною добыче». После Переяславской рады часть так называемой русской шляхты из Левобережной Украины добровольно присягает московскому царю. Шляхтичи не раз имели возможность проявить себя в ратных делах. Так, в 1676 году, когда башкиры и киргизы осадили Мензепинскую крепость, шляхтичи храбро сражались и в течение долгого времени удерживали город, вплоть до прихода подкрепления.

Казаки
Этот вольный народ зачастую находился в авангарде тех, кто поднимал восстания и бунты, был он и в рядах первопроходцев, отвоевывавших для империи новые земли. Исключительные воинские качества казаков – результат многоэтапной боевой подготовки. Например, длительный процесс обучения казака-пластуна позволял развивать разные навыки: «выстрел на хруст» – способность поражать при плохой видимости любую цель, «волчья пасть» – умение провести молниеносную разящую атаку или «лисий хвост» – искусство заметать свои следы при возвращении с задания. Яркой страницей в летопись казачества вплетается подвиг донского казака Козьмы Крючкова – Георгиевского орденоносца Первой мировой войны. В августе 1914 года небольшой разъезд казаков атаковал пару германских кавалерийских дозоров. «Меня окружили одиннадцать человек. Не чая быть живым, я решил дорого продать свою жизнь», – вспоминал герой. Несмотря на 16 колотых ран, которые получил казак, ни один из 11 немцев не остался в этот день живым.

Черкесы
Уже самоназвание черкеса – «адыг» – означает «воин». Весь уклад жизни адыгов был пронизан военным бытом. Как отмечает писатель А. С. Марзей, «такое состояние их жизни в постоянной готовности к защите и бою, выбор менее уязвимого места для поселений и временных стоянок, мобильность в сборах и передвижении, умеренность и неприхотливость в пище, развитое чувство солидарности и долга, вели, конечно, к милитаризации». Наряду с другими закубанцами черкесы оказывали самое ожесточенное сопротивление русской армии в период Кавказских войн. Только спустя столетие ценою более миллиона жизней солдат Россия смогла покорить этот гордый и воинственный народ. С пленением Шамиля смиряется и самое могущественное племя западной Черкесии – абадзехи.
На протяжении столетий черкесы создали особую военную культуру – «Уорк Хабзэ», выделявшую их среди соседей. Неотъемлемой чертой этой культуры было почтительное отношение к противнику. Черкесы не жгли дома, не топтали нив, не ломали виноградников. Восхищения заслуживает и забота черкесов о раненых или павших товарищах. Несмотря на опасность, они среди боя мчались к погибшему, только чтобы вынести его тело. Придерживаясь рыцарского кодекса чести, черкесы всегда вели открытую войну. Сдаче в плен они предпочитали смерть в бою. «Одно могу похвалить в черкесах, – писал астраханский губернатор Петру I, – что все они – такие воины, каких в здешних странах не обретается, ибо, что татар или кумыков тысяча, тут черкесов довольно двухсот».

Вайнахи
Существует гипотеза, согласно которой древние вайнахские народы заложили основы сарматского и аланского этноса. Нам вайнахи известны в первую очередь как чеченцы и ингуши, которые оставили в истории не менее яркий след, чем их грозные предки. Во время нашествия орд сначала Чингисхана, а затем Тимура отошедшие в горы вайнахи сумели оказать им героическое сопротивление. В этот период вайнахи довели до совершенства свою оборонительную архитектуру: высящиеся сегодня в горах Кавказа сторожевые башни и крепости – лучшее тому подтверждение. Интересное описание вайнаха встречается в дневнике русского солдата, попавшего в плен к горцам во время Кавказской войны: «Это поистине зверь, отлично оснащенный всяким боевым оружием, острыми когтями, могучими зубами, прыгающий как резина, как резина увертливый, уносящийся с быстротою молнии, с быстротою молнии настигающий и разящий».

Осетины
В пестрой этнической родословной осетин отчетливо вырисовываются воинственные ираноязычные племена Северного Кавказа: скифы, сарматы и аланы. В отличие от других кавказских народов, осетины довольно рано налаживают отношения с Россией. Уже в середине XVIII века руководитель осетинского посольства в Петербурге Зураб Магкаев заявляет о готовности выставить армию численностью в 30 тыс. человек для участия в военных действиях против Ирана и Турции. Преданность, отвага и доблесть – черты, которые наиболее точно характеризуют осетинских воинов: «Осетины особенно бесстрашны и закалены как спартанцы. Договариваться с ними – политическая необходимость», – пишет в своих записках русский драматург Михаил Владыкин. Генерал Скобелев отмечал, что если осетины и бывают последними, то только при отступлении.

Татары
Татарская конница со времен первых завоевательных походов Чингисхана представляла собой грозную силу. На поле боя татарские лучники использовали доведенную до совершенства тактику маневрирования и засыпания противника стрелами. Военное искусство татар также славилось разведкой, благодаря которой небольшие отряды могли устраивать засады и совершать молниеносные нападения. В середине XV столетия у московских царей появилась идея подчинить татарскую воинственность своим интересам. Так на территории Русского государства возникли татарские анклавы, члены которых обязывались нести воинскую повинность в обмен на неприкосновенность территории и религии. Для решения политических задач татарские войска активно использовали Василий II и Иван III. Иван Грозный положился на татар при взятии Казани и Астрахани, в Ливонской войне и в опричнине.

Ногайцы
Золотоордынский беклярбек Ногай дал начало этнониму, с которым связан один из самых грозных и воинственных народов Евразии. Уже при своем основателе Ногайская Орда распространила влияние на огромные территории от Дона до Дуная, вассальную зависимость от нее признавали владения Византии, Сербии, Болгарии и многие юго-восточные земли Руси. Ногайцы, которые к середине XVI века могли выставить 300-тысячную армию, были силой, с которой мало кто осмеливался соперничать. Московские цари предпочитали выстраивать добрососедские отношения с Ордой. Взамен на экономическую помощь ногайцы несли кордонную службу на юге Руси, а их конные полки помогали русским войскам в Ливонской войне.

Калмыки
Неотъемлемой частью жизни калмыка была его физическая подготовка. Так, национальная борьба «ноолдан» тренировала у молодежи силу, выносливость и несгибаемую волю к победе. Во время праздника Цаган Сар калмыцкие юноши сходились друг с другом в настоящей «рубке», правда, используя вместо сабель плетки. Такие забавы впоследствии делали калмыцких воинов непревзойденными «рубаками». Особое место у калмыков занимало умение контролировать отрицательные эмоции, что позволяло им накапливать физические и моральные силы. Во время боя воин-калмык входил в особое состояние духа, при котором не чувствовал ни боли, ни усталости, а силы его словно удесятерялись. С XVII века калмыки демонстрируют свое воинское искусство, защищая рубежи Русского царства: иррегулярная кавалерия Калмыцкого ханства принимала участие во многих войнах, которые вела Россия на протяжении XVIII столетия.
Collapse )
promo analitic сентябрь 18, 2015 18:21 4
Buy for 20 tokens
Как известно, бессчетное количество безнадзорных и бездомных животных, чью численность никто не контролирует, возникло благодаря совершенно равнодушному к этому вопросу правительству. Бродячие стаи собак абсолютно комфортно чувствуют себя в условиях современных мегаполисов, став неотъемлемой частью…

Почему на Руси берегли зеницу ока



Иносказательное выражение «беречь, как зеницу ока», которое употребляется в речи, в качестве совета оберегать что-то, как самую значимую ценность, имеет весьма древние корни.

Впервые эта фраза встречается на страницах библейской книги Второзаконие, а именно в той части данного ветхозаветного тома, где повествуется о деяниях пророка Моисея. Строка, в которой отмечено, как Господь опекал еврейский народ во время его хождения по пустыне, гласит: «Он его защищал, заботился о нём, словно зеницу ока берег».

Вся сложность понимания этого библеизма заключается в том, что звучащие в ней слова дошли до нас в первоначальной церковнославянской форме: «зеница» - не что иное, как зрачок, а «око»- глаз. Иными словами фразеологизм «беречь, как зеницу ока» можно перевести как «беречь, как зрачок глаза».

Испокон веков зрению придавалось огромное значение, поскольку считалось, что в глазах отражается душа, которая связывает человека с Богом. Глаза выступали в роли одной из главенствующих ценностей в повседневной, общественной и религиозной жизни человека.

Потеря зрения в прямом смысле означала физическую беспомощность, а в переносном - жизнь во тьме без возможности видеть свет божий. Этим объясняется жестокий древний обычай выкалывания глаз врагам, обреченных таким образом на телесные и духовные муки.

Сколько времени должно пройти, чтобы человек забыл русский язык



Полностью забыть свой нативный язык взрослый человек не может, даже если он много лет провел в другой стране, совсем не общаясь с земляками. А вот ребенок эмигрантов рискует утратить родное наречие или, в лучшем случае, будет говорить с акцентом: все зависит от обстоятельств. Интересно, что и у взрослого человека после нескольких лет жизни за границей немного меняется произношение.

Действительно забывают
Человеческая память устроена на редкость прагматично. Если речь не идет об уникальных личностях, мозг обычного гражданина хранит лишь ту информацию, которая необходима ему в данный период жизни. Поэтому через год после успешно сданного экзамена по ядерной физике
девушка, решившая оставить эту науку ради философии, может полностью забыть все формулы. Но при этом с легкостью будет цитировать работы Иммануила Канта.
Точно так же, оказавшись в другой языковой среде, эмигранты теряют связь с родной культурой, постепенно утрачивая богатство «великого и могучего». Они уже не знают новых словечек, появляющихся в речи жителей России. Впрочем, это общемировая тенденция.

В июне 2018 года британская телекомпания ВВС рассказала об исследовании, которое провела известный лингвист из университета Саутгемптона Лаура Домингес. Она изучила речь двух групп мигрантов: испанцев в Англии и кубинцев в США. Выяснилось, что долго прожившие за границей люди действительно начинают утрачивать родной язык.

Лаура Домингес не видит в этом явлении ничего плохого: «Забывание языка — не такая уж страшная вещь. Это естественный процесс. Люди вносят изменения в грамматику, поскольку это отвечает новой реальности их жизни. Изучая новый язык, мы неизбежно меняем что-то в своей жизни».

Лингвисты успокаивают эмигрантов: произношение и грамматический строй предложений родного русского можно легко и быстро восстановить, также как и довольно просто усвоить ряд новых слов из молодежного сленга. Достаточно лишь недолгой поездки на родину.
Кроме того, чтобы не забыть язык следует регулярно общаться с его носителями, пусть и через интернет, надо читать газеты, смотреть фильмы и телепередачи на русском. То есть, не отрываться от культурной среды.

Проблема эмигрантов
Пользователи международного сервиса обмена знаниями Quora подтвердили мнение ученых, что родной язык действительно забывается со временем, если переехать в другую страну. Например, Шефали Йогендра написала, что сын ее прошлой домработницы переехал в Англию из Болгарии в возрасте 11 лет, и он совсем забыл родной язык за пять лет жизни в новой стране. А сама Шефали, для которой немецкий был родным, буквально через три года после переезда в Британию заметила, что уже с трудом произносит предложения на языке Шиллера и Гëте.

«Сейчас я по-прежнему хорошо читаю на немецком, понимаю на слух и пишу, но говорить могу только с паузами, запинаясь. Очень жаль», — отметила женщина.
А вот музыкант Приман Тилсон рассказал о своей бабушке, переехавшей из России в США в начале ХХ века, когда ей было 11 лет. Она часто разговаривала со своим супругом, тоже из семьи эмигрантов, на русском языке вплоть до середины 50-х годов, пока дедушка не умер. Через несколько десятилетий, когда женщине было уже за 90, бабушка Примана Тилсона смогла поддержать беседу с гостем, обратившимся к ней по-русски.

То есть, процесс забывания родного языка происходит у всех людей по-разному. Все зависит от речевой практики и ряда индивидуальных особенностей человека.

Как утрачивается язык
Профессор университета Миннесоты Эндрю Коэн много лет посвятил изучению социолингвистики. В своей книге «Забывание иностранного языка», опубликованной в 1986 году, ученый коснулся и темы утрачивания родного наречия среди эмигрантов.
По его мнению, слова из двух разных языков как бы соревнуются в сознании человека за лидерство, затем одна из ассоциаций начинает доминировать над другой и вспоминается в первую очередь. Впоследствии тренировка новых интерферирующих единиц стирает предыдущие реакции в сознании на один и тот же стимул.

Другими словами, увидев красный сочный фрукт, русский человек подумает: «Яблоко». Если он изучал иностранный язык, то его память следом выдаст слово apple. А у эмигранта, долгое время прожившего в англоязычной стране, первой реакцией на фрукт будет apple, слово же «яблоко» всплывет в сознании только потом. Если же речь идет о ребенке, то он, вероятно, и не вспомнит «как это по-русски».

Эндрю Коэн пишет: «Забывание может затронуть лишь отдельные аспекты слова. Самым очевидным является забывание концептуального или денотативного значения слова или его письменной или звуковой формы. Иногда забываются особенности употребления данного слова в контексте или его грамматические формы».

В речи эмигрантов из России постепенно появляются английские (немецкие, французские) слова, меняется структура предложений, теряются навыки правильного произношения, беднеет словарный запас.

Что влияет на процесс
По мнению большинства социолингвистов, на данный процесс оказывают влияние следующие факторы:
возраст, когда человек покинул языковую среду;
общается ли он с носителями родного наречия;
есть ли у эмигранта реальная потребность в совершенстве овладеть новым языком (работа, друзья, социальный статус);

отношение к стране, откуда он уехал;
индивидуальная способность к языкам.
Известно, что в США есть целые кварталы эмигрантов, которые так и не выучили английский, поскольку живут среди соотечественников. А вот евреи, бежавшие из Германии в Америку в конце 30-х — начале 40-х годов ХХ века, напротив, старались поскорее забыть немецкий язык, ведь он напоминал им о фашистских зверствах.
Collapse )

За что в России могут "назначить" шаманом



Шаманизм как феномен представляет собой социокультурное явление, оказывающее влияние на мировоззрение многих народов мира. Хотя, если судить строго географически, это, прежде всего, сибирское и среднеазиатское религиозное течение.

«Шаман» – слово из языка тунгусов. Эта ранняя форма религии, предполагающая общение с духами, до сих пор практикуется у народов Сибири и Дальнего Востока. Исследователи данного явления считают, что самые сильные в мире шаманы живут именно в России.

Религия «назначенцев»
Шаманизм не преобладающая религия в Центральной и Северной Азии, хотя и доминирует в религиозной жизни целых регионов. Шаманы как избранные до сих пор представляют собой в этих отдаленных от цивилизации районах собой единственных «посланников истины». Аналогичные шаманизму магико-религиозные явления исследователями фиксировались в Северной Америке, Индонезии и Океании. В основном с шаманизмом мирно сосуществуют другие формы магии и религии.

Шаман – это избранник духов, «назначенец» свыше. Он своего рода передатчик воли небес, посредник между Богом и людьми. Входя в транс, шаман транслирует божественную волю посредством танцев, ударов в бубен или иного способа сакрального музицирования, произнося определенные заклинания.
Шаманы входят в экстатическое состояние (камлание), чтобы отыскать ответы на самые разные жизненно важные вопросы: как вылечить больного, какой будет охота и другие. Шаман – специалист по трансу, уникум, способный в своих священнодействиях вознестись до неба и опуститься в ад, – именно эта особенность отличает его от иных «посредников» между земным и небесным в других верованиях и религиях.

Как считают археологи, шаманизм зародился в Сибири еще в эпоху неолита и бронзового века. Если исходить из научной точки зрения, это - наидревнейшее религиозное течение на земле из всех верований, практикующихся по сей день.

Исторически сложились несколько варианта обретения шаманского статуса: наследственное, призвание (человек как бы чувствует особое расположение к данному роду занятий, призыв свыше, реже случается, когда кто-то просто обозначает себя шаманом (это бывает у алтайцев) или таковым человека выбирает род (у тунгусов).

Кому поклоняются под камлание
Шаманы общаются с духами умерших, природы и т. д., но, как правило, не становятся одержимыми ими. В сибирском и среднеазиатском этносе шаманизм структурирован вкупе с экстатическими способностями полета в небо и нисхождения в ад. Шаман обладает возможностью общаться с духами, укротить огонь, проделать другие магические пассы. Это составляет основу специфических практик, применяемых при подобных религиозных действиях.

Знаменитый религиовед и исследователь шаманизма Мирча Элиаде относил шаманов больше к мистикам, нежели к деятелям религии. Шаманы, по его мнению, не являются проводниками и «ретрансляторами» божественных учений, они просто преподносят увиденное ими в процессе камлания как данность, не вдаваясь в подробности.
Collapse )

В Италии понизили пенсионный возраст



Президент Италии Серджо Маттарелла подписал закон о проведении в стране пенсионной реформы, сообщает агентство ANSA.

Соответствующий законопроект был принят парламентом в середине января. Согласно ему, в пенсионной системе Италии вводится «квота 100». Это означает, что срок выхода на пенсию теперь будет определяться по формуле: возраст гражданина плюс его трудовой стаж. В сумме эти два показателя должны дать результат 100.

Отмечается, что минимальный возраст выхода на пенсию составит 62 года, в этом случае стаж должен быть не менее 38 лет. По прежним правилам, большинство итальянцев могли выходить на пенсию в 67 лет.

Также закон предусматривает введение социальных выплат малоимущим в размере 780 евро в месяц. Агентство подчеркивает, что их не следует считать безусловным (или базовым) доходом — речь идет о дополнительной мере социальной поддержки населения, имеющей аналоги и в других странах Европы.
Collapse )

Как в СССР занимались половым образованием

Screenshot_6

Принято считать, что в Советском Союзе говорить друг с другом об интимных отношениях стеснялись даже взрослые. Чего уж говорить о половом образовании детей? И отчасти данное утверждение является правдой. Но только отчасти.

После революции
На самом деле еще в 20-30-х годах ХХ века проблеме полового воспитания уделялось большое внимание. Стремительное развитие такой науки, как педология, позволило собрать и проанализировать множество данных об особенностях развития детей, в том числе и сексуального. Благодаря этому были созданы специальные программы полового воспитания подростков, которые активно воплощались в жизнь.

Однако в 1936 году вышло постановление ЦК ВКПб «О педологических извращениях в системе Наркомпросов», после чего педология была признана лженаукой. В связи с этим и вопрос о половом образовании детей оказался закрыт на долгие годы.

Спустя 25 лет молчания
В течение 25 лет молчания образовательных учреждений половым воспитанием своих детей занимались исключительно родители. К вопросу о роли школы в этом процессе вернулись только в начале 60-х годов. Именно тогда в школьную программу был включен курс «Основы советской семьи и семейного воспитания». Некоторые моменты подготовки подростков к взрослой жизни преподавали на своих уроках и учителя других предметов.

Конечно, в те годы особое внимание уделялось ни сколько интимным отношениям, сколько здоровой и крепкой семье. А потому даже в сочинениях классиков отрывки, содержащие приватные сцены, вырезались цензурой. Да и научная сексологическая литература хранилась под замком. Для того, чтобы ознакомиться с трудами ученых, даже именитому педагогу следовало получить специальный допуск. Знания об этой сфере человеческой жизни, которые давала школа, также носили поверхностный характер, и никак не влияли на поведение подростков на практике. Поэтому уже 1965 году половое просвещение в школах было отменено. Даже курс «Анатомия человека» был рекомендован только для самостоятельного изучения школьниками.

Прошло еще 20 лет
В 80-х годах число абортов в стране резко увеличилось. Поэтому к проблеме полового воспитания все же пришлось вернуться.

В 1982 году была создана специальная программа «Этика и психология семейной жизни». В последующие 10 лет она активно внедрялась в школьную программу старших классов и получила множество положительных оценок от педагогов.
Collapse )

Какие секреты Ленина не разгаданы до сих пор

Screenshot_7

Фигура В.И. Ленина в Советском Союзе была культовой. Между тем в биографии вождя пролетариата имеется множество белых пятен, которые до сих пор остаются таковыми.

Происхождение Ленина
Сам Ленин якобы утверждал, что происходит из русской семьи с православными корнями. Однако писательница Мариэтта Шагинян в книге «Семья Ульяновых» приписывает ему калмыцкое происхождение – во всяком случае, по отцу.

По другой версии, в роду Ульяновых были немцы и шведы. Его дед, Александр Дмитриевич Бланк, как утверждают источники, был женат на Анне Гроссшопф, дочери Иоганна Гроссшопфа, в конце ХVIII столетия перебравшегося в Санкт-Петербург из Северной Германии, и шведки по фамилии Эстедт. Кстати, Гроссшопфы состояли в родстве со знаменитыми писателями Генрихом и Томасом Маннами.

Но наиболее популярна еврейская версия происхождения Ленина, основанная на девичьей фамилии его матери - Бланк.

Уже в постсоветские времена всплыли архивные документы о том, что прадед Ленина с материнской стороны был евреем, крещеным в православие. При рождении звали его Израилем Мойшевичем. Его сыновья Абель и Израиль в крещении получили имена Дмитрия и Александра. Последний стал врачом и отцом Марии Бланк.

На самом деле, заявляют противники «еврейской» версии, существовало два Александра Дмитриевича Бланка. Один из них действительно был крещеным евреем, а вот другой принадлежал к православному купеческому роду. Он также являлся по профессии медиком и в 40-х годах сумел дослужиться до чина надворного советника, дававшего ему право на потомственное дворянство (Бланк-еврей никогда не состоял на государственной службе и права на дворянство не имел). Вот он-то и приходился отцом Марии Ульяновой.

Внебрачные дети Ленина
Согласно официальным данным, детей у Владимира Ильича Ленина и его жены Надежды Константиновны Крупской никогда не было. Однако есть гипотеза, что младший сын революционерки Инессы Арманд от ее второго мужа Владимира Арманда – Андрей – являлся на самом деле сыном Ленина. И тот об этом прекрасно знал. Якобы младшего сына Андрея Арманда и его жены Хиены даже назвали Володей в честь деда. В детстве мальчик был очень похож на Володю Ульянова с гимназического снимка…

На самом деле Андрей Арманд никак не мог быть сыном Ленина: он родился в 1903 году, а Ленин и Инесса Арманд познакомились только в 1909-м. По крайней мере, потомки Армандов родство с вождем полностью отрицают.

В 1998 году житель Берлина Александр Стеффен дал интервью журналисту Арнольду Беспо. Он поведал, что является сыном Ленина и опять же Инессы Арманд…

По словам Стеффена, он родился в 1913 году, когда Инесса Арманд уже овдовела. В семимесячном возрасте его отдали в семью одного австрийского коммуниста. Весной 1920 года Александра в Зальцбурге навестила родная мать. Она привезла с собой письмо, адресованное Ленину, которое написала в 1913 году в Париже, и просила сохранить на память.

В 1928 году какие-то неизвестные люди увезли Александра в Америку. Впоследствии Стеффен пришел к выводу, что этих незнакомцев послал Сталин. Александр получил американское гражданство, в 1943 году ушел добровольцем в армию и до 1947 года служил на военно-морской базе в Портленде.

В 1959 году умерла жена Стеффена, и он переехал в ГДР, где ему охотно предоставили гражданство и хорошую квартиру. Позднее Стеффена пригласили на прием к Генеральному секретарю ЦК Социалистической единой партии Германии Вальтеру Ульбрихту, и тот сказал, что ему известно о происхождении Александра. А в 1967 году он встретился в Берлине с Брежневым, который вручил ему орден Дружбы народов и крепко расцеловал.

Но насколько правдива эта «немецкая» версия? Во-первых, нет никаких записей о рождении ребенка у Инессы Арманд в указанное время. Во-вторых, никто из ее окружения не упоминает о младенце. Наконец, в 1920 году Арманд находилась в Москве и никуда оттуда не выезжала. А визит Брежнева в ГДР состоялся вовсе не в 1967-м, а в 1971 году!

Смерть Ленина
Ленин ушел из жизни в 53 года, после тяжелой болезни. По официальной версии, его недуг стал результатом покушения на вождя эсерки Фанни Каплан, которая якобы выпустила в него отравленную пулю. Правда, выстрел произошел за шесть лет до кончины.

Точно известно, что смерть наступила в результате патологических изменений сосудов головного мозга. Вождь пережил три инсульта, его мозг буквально превратился в сгусток известки…
Collapse )

Чабрец, мелиса и другие травы, которые нельзя детям

Screenshot_8

«Нечего детей химией травить: заболел ребенок – травками лечИте, в ваших таблетках и аптечных микстурах – сплошной яд!». Знакомая фраза, не правда ли? Между тем, любительницы-травницы даже не подозревают: абсолютное большинство трав противопоказано детям как минимум до трех лет.

Сотрудник кафедры семейной медицины, заведующий курсом фитотерапии Первого московского медицинского университета им. И.М. Сеченова Сергей Турищев советует быть очень осторожными при использовании трав, особенно в отношении детей. По словам ученого, применение многих растений в лечебных целях вызывает побочный эффект, который нельзя не учитывать. К примеру, мята расслабляет гладкомышечную мускулатуру, в том числе и мочевого пузыря. Дети могут даже не понять, отчего вдруг они стали ходить с мокрыми штанами. А если учесть, что среди детей немало аллергиков, то неизвестно, как та или иная травка отразится на их состоянии.

Врач-фитотерапевт, консультант программ о здоровом образе жизни Татьяна Ковалева поясняет: чашка чая с ромашкой – это чаепитие, а несколько чашек три раза в день – это уже прием микстуры. Особо нужно быть осторожным, утверждает доктор, с подростками. У них идет перестройка гормональной системы, и воздействие некоторых трав может им сильно навредить. К примеру, душица – другое ее название «орегано». У этого растения очень много полезных свойств, но в его состав входят вещества, которые детям противопоказаны. Часть таких веществ, к примеру, плохо сказывается на выработке половых гормонов у растущего организма, отчего как у мальчиков, так и у девочек репродуктивная функция может оказаться под угрозой. Причем девочкам грозит ускоренное половое созревание, а у мальчиков душица, наоборот, сильно тормозит этот процесс. Даже полоскание горла с этой травой при простуде допустимо лишь с 15 лет.

Но это не все отрицательные свойства орегано. Специалист по психосоматике Елена Лисова утверждает, что применять душицу для лечения детей можно только в виде настоя для ванны. И то не для всех. Так, детям с ночным недержанием мочи это противопоказано, так как может спровоцировать приступ энуреза.

Не рекомендует Елена Лисова и употребление тимьяна – другое его название «чабрец». По крайней мере, до трехлетнего возраста. Дело в том, что тимьян содержит фенольные соединения, которые для детей совсем нежелательны.

Еще одно любимое лекарство знахарок-самоучек – зверобой. «До пяти лет о зверобое для детей не может быть и речи», – говорит Елена Лисова. – «А после – только с разрешения педиатра». Лекарства на основе зверобоя совсем не сочетаются с назначенными врачом антибиотиками, антидепрессантами, сердечными средствами. Зверобой попросту нейтрализует их действие. Но и без рецептурных лекарств зверобой при длительном применении способен нанести серьезный вред организму. Его длительный прием нанесет вред печени, желудку и поджелудочной железе ребенка.

В особой группе риска дети, чувствительные к солнцу. Зверобой может развить у них фотосенсибилизацию, или чрезмерную восприимчивость ультрафиолетовых лучей. Не стоит забывать и о том, что зверобой в своем составе содержит яды. Разумеется, в очень незначительных количествах, но на состоянии детей это может сказаться не самым лучшим образом.
Collapse )

Чем нельзя жертвовать ради отношений

Screenshot_14

Любые отношения — это ежедневная работа. И хотя в отношениях неизбежны компромиссы и жертвы, есть несколько вещей, пожертвовав которыми ради любви, вы рискуете потерять себя.

1. Семья и друзья.
Часто наши возлюбленные не могут найти общий язык с членами нашей семьи или друзьями. Совершенно необязательно, чтобы ваш партнер обожал вашу маму или относился к вашим друзьям, как к своим — это было бы замечательно, но не всегда возможно, даже если вы создали свою собственную семью, и теперь им “положено” быть дружной родней.
И все-таки это не значит, что вы должны ограничить или прекратить общение с дорогим вам человеком просто потому, что с вашим избранником они не сошлись характером.
Нездоровые, близкие, сложные, холодные, теплые — те отношения, которые есть у вас с родными людьми — только ваши. Если вы прекращаете их, это должен быть только ваш выбор, основанный на ваших чувствах, а не выбор между семьей и любовью. То же самое и с друзьями. Если же ваш партнер настаивает на подобном или даже ставит вопрос ребром — “выбирай: я или они” — вам стоит выбрать немного самоуважения.

Любимый человек может помочь вам пережить сложные отношения с родителями, ссоры с друзьями, попытаться вытащить вас из токсичных отношений с кем-либо из ваших близких, дать совет или поддержать, но никогда не принимать решение за вас или манипулировать вами, потому что эти люди ему неприятны, неинтересны или чужие.
В свою очередь, всегда стоит предпринять максимальные усилия, чтобы адаптироваться к семье и кругу общения друг друга. Но если это не удается, можно найти приемлемый выход и поддерживать хотя бы нейтральные отношения с родственниками любимых. Хотя бы на уровне “здравствуйте, спасибо, пожалуйста”. В первую очередь, из уважения к выбору самого партнера. Тем более, что семьи мы не выбираем.

2. Вера
Никто и никогда не может посягнуть на вашу свободу вероисповедания, особенно человек, с которым вы связали свою жизнь. Все базовые убеждения, вокруг которых выстраивается ваша жизнь, философия и основные ценности — это то, что делает вас вами, что бы вы ни выбрали.
В конце-концов, если вы религиозны или верите даже в драконов, вряд ли это не было понятно в самом начале отношений. Вы можете меняться во взглядах и вере в течение жизни, это совершенно нормальный процесс, но вы никогда не должны менять свои убеждения ради кого-то.
Возникают определенные сложности, когда оба партнера исповедуют разные религии и относятся к этому очень серьёзно, и в этом случае выхода всего два — компромисс или расставание. Если вы чувствуете, что ваша вера для вас действительно важна, но противоречит вере партнера, вам стоит разойтись — да и как вы собираетесь строить долгую счастливую жизнь с человеком, с которым расходитесь в мировоззрении?

3. Мечты
У каждого из нас есть интересы и увлечения, которые делают нас теми, кто мы есть. Наши мечты являются мотивацией для осуществления своих стремлений. Жизнь без целей и интересов практически теряет смысл и постепенно превращается в пустое существование лишь с грудой обязательств и задач. Очень важно, чтобы партнер ценил и поддерживал вас во всех начинаниях и разделял ваши увлечения, но если это не так, это не трагедия. Однако у него нет никакого морального права становиться препятствием на вашем пути, обесценивать ваши мечты и заставлять отказываться от того, что вам важно и интересно. Никогда не жертвуйте своими надеждами и стремлениями для кого-либо. Вы можете выбрать новую общую цель и идти к ней вместе, но не подстраиваться под амбиции одного, отказавшись от того, что вам действительно важно.

4. Талант и призвание
Иметь настоящий талант или найти свое призвание в жизни — возможно, одно из самых важных богатств, которые могут быть у человека. Это делает нас счастливыми и уверенными в себе, играет огромную психологическую роль и является одним из ключевых моментов в становлении нашей личности. Нет почти никаких рациональных причин, которые могут заставить любящего человека вынудить партнера отказаться от того, в чем он одарен и нашел себя. В противном случае, речь идет об эгоизме, а никак не о любви, и ради этих отношений не стоит жертвовать даже привычками.

5. Личность и вкусы
У всех есть вкусы — в музыке, в еде или одежде; личное пространство, оберегаемое каждым по-своему, неповторимая индивидуальность и понимание того, кем мы являемся или хотим быть. Нашего партнера могут не смешить наши любимые комедии. Мы можем не разделять мнения друг друга во всем и безоговорочно и любить принципиально разные вещи. Но если два человека сходятся, они принимают то, кем является их партнер — со всеми расхождениями в предпочтениях.
Не изменяйте свои вкусы, чтобы казаться более желанным для партнера, не отказывайтесь от любимых вещей, которые ваш партнер не любит. Нас любят за то, кто мы есть — за любовь к несмешным анекдотам, иррациональное отвращение к фасоли, ловкие и не очень танцы под какую угодно музыку — иначе что этот человек делает рядом с вами?

Collapse )

Что стало с матерью пионера-героя Павлика Морозова

Screenshot_15

На самом деле жители Герасимовки семью Морозовых никогда не жаловали. А после суда над отцом известного пионера, давшим показания против родителя, Морозовым вообще пришлось несладко. Как известно, с самим Павликом, а заодно и с его братом Федором односельчане расправились крайне жестоко. После трагедии матери героя пришлось навсегда покинуть родные края.

Месть не Павлику, а его матери
Как утверждает доктор философских наук, профессор и автор книги «Философия и психология политики» Василий Пивоев, вопреки известной легенде Павлик Морозов никогда не написал на отца ни одного доноса. Как следует из сохранившихся материалов дела, Павел лишь подтвердил слова своей матери Татьяны Семеновны о том, что Морозов-старший присваивал себе имущество раскулаченных сограждан. Версию о доносительстве Пивоев считает исключительно плодом воображения журналистов Солоненка, Губарева и Смирнова.
По мнению Пивовева, убили мальчика вовсе не за показания, которые он дал суду. Дело в том, что юный пионер помогал следствию искать спрятанный односельчанами хлеб. И это понравилось далеко не всем. Кроме того, расправа над ребенком, учиненная в том числе его родным дедом, крестным отцом и двоюродным братом, была направлена на мать Павла. Бабушка, заманившая пионера и его брата Федора в лес, где те и встретили свою смерть, сказала тогда Татьяне Семеновне: «Мы тебе наделали мяса, а ты теперь его ешь!» Откровенно говоря, Татьяну Морозову родственники мужа терпеть не могли, а ее детей они называли не иначе как «щенками».

Переезд в Крым
Понятно, что после убийства сыновей оставаться в родной Герасимовке Татьяне Семеновне Морозовой было опасно. От страха перед односельчанами и родственниками бывшего мужа женщина все чаще стала прикладываться к бутылке. Однако к тому моменту личность Павлика уже была настолько растиражирована, что пионеру посвящали отдельные книги. Так, в 1933 году Павел Соломеин, тоже, кстати говоря, журналист, написал одно из первых произведений о Морозове «В кулацком гнезде». Именно поэтому матери новоиспеченного героя следовало вести себя подобающе.
В 1939 году не без помощи и содействия советских властей Татьяну Семеновну переселили в Крым, в город Алупку, который по сути являлся правительственным курортом тех лет. Морозовой выделили дом и пожизненную пенсию. Так что до конца своих дней мать героя ни в чем не нуждалась. Более того, она регулярно получала подарки от «почитателей» из-за рубежа. Все это, по словам соседей Морозовой, та успешно сбывала, то есть по сути занималась запрещенной в то время спекуляцией.

Санатории, пенсия и недоступная заграница
Но Татьяна Семеновна все равно была недовольна: ее не выпускали за границу, где ей очень хотелось побывать. Сотни приглашений от иностранных журналистов пылились без дела. Только через много лет Морозова случайно узнала о том, что сотрудники госбезопасности сообщали страждущим гражданам капстран о том, что мать пионера-героя серьезно больна и передвигаться самостоятельно не может. Хотя эта отговорка, безусловно, не соответствовала действительности.
Стоит отметить, что, несмотря на отсутствие серьезных заболеваний, Татьяна Семеновна регулярно выезжала в лучшие санатории страны, причем абсолютно бесплатно. Морозова вообще колесила по всему Союзу, рассказывая пионерам о подвиге своего сына. Без внимания ее не оставляли ни специалисты в сфере образования, ни представители властей, ни деятели культуры. В ее крымском доме бывали известные писатели, поэты, композиторы.
Collapse )

Как перестать переживать из-за всего на свете

Screenshot_16

Это начинается с пустяковой мысли, на которую постепенно наслаиваются все новые и новые, и прежде, чем вы осознаете происходящее, в вашем сознании развернется настоящая буря иррациональных страхов и тревоги.

От каких-то реальных проблем до совершенно незначительных мелочей и даже намеков на эти мелочи — постоянное волнение оказывает пагубное влияние не только на качество нашей жизни. Одержимость тревожными мыслями приводит к эмоциональному истощению, проблемам с психическим здоровьем и может сказываться даже на физическом состоянии человека (тошнота, усталость и боли являются частыми спутниками хронического беспокойства).

Некоторые люди обманывают себя в ощущении, что если они будут беспокоиться, то смогут предотвратить волнующее их “плохое” событие, таким образом создавая для самих себя иллюзию контроля над ситуацией. Некоторые и вовсе предпочитают не обращать внимание на постоянную тревогу. Но подобные методы уводят только дальше от решения проблемы и могут стать настоящей бомбой замедленного действия для нервной системы. В этой статье мы разбираем несколько способов, которые действительно помогут соскочить с карусели постоянного волнения обо всем подряд.

1. Всегда максимально конкретно формулируйте причины своего беспокойства
Когда страх не конкретен, очень легко заблудиться в расплывчатых сценариях возможных последствий и накрутить себя гораздо сильнее, чем когда проблема ясна. Поэтому нужно понять, что именно вас беспокоит — это поможет трезвее оценивать масштабы бедствия и не позволит затеряться в потоке тревожных мыслей.

2. Составьте список
Если вы постоянно испытываете беспокойство, скорее всего, у вас есть свой хит-парад самых частых поводов для волнения. Запишите всё, что вас беспокоит, и постарайтесь проанализировать свои страхи. Отделите продуктивные страхи от непродуктивных (то есть от переживаний о том, с чем невозможно разобраться прямо сейчас). Мы часто беспокоимся о чем-то, что довольно легко предотвратить, но страх мешает нам вспомнить об этой возможности. Примите все возможные меры, и ваш список беспокойств значительно сузится.

3. Сосредоточьтесь на настоящем
Страхи о событиях, которые произойдут в неопределенном будущем (например, страх обнаружить у себя какой-то опасный диагноз) гораздо более подавляющие за счет того, что будущее всегда довольно расплывчато, и, грубо говоря, есть где разгуляться фантазии. Сосредоточьтесь на текущем моменте своей жизни, зная, что именно сейчас с вами все в порядке, и не позволяйте уму блуждать по уголкам будущего времени. Именно сегодня не беспокойтесь. Как бы одиозно это ни звучало, но фраза “я подумаю об этом завтра” не так бессмысленна, как кажется на первый взгляд.

Большинство вещей, о которых вы беспокоитесь, никогда не происходили и вряд ли случатся в будущем. Большинство наших страхов — это монстры под детской кроватью. Вырастая, мы понимаем, что многие годы боялись того, кто ни разу так и не попался на глаза и даже не намекнул на свое существование. Подумайте о том, сколько ваших страхов действительно воплотились в жизнь. Вероятнее всего, очень и очень немногие, и уж точно не той мере, в которой ожидалось.

4. Поделитесь с другом
Очень многие специалисты настаивают на том, что разделение своих забот с кем-то действительно облегчает бремя постоянного беспокойства. Найдите друга, родственника или просто приятеля, с которым вы всегда сможете обсудить то, что вас тревожит. В конце-концов, очень многие страхи, проговоренные вслух, тут же утрачивают свою силу, и оказываются гораздо более нелепыми, чем казалось прежде.

5. Тревога по будильнику
Этот метод борьбы с волнением требует определенного самообладания, но действительно работает. Назначьте специальное время для беспокойства в течении суток — выберите полчаса или час в день, когда разрешаете себе волноваться, и все страхи, приходящие «не по расписанию», мысленно откладывайте на это время. Такой способ самоконтроля помогает не только перестать переживать в течении дня, но и со временем разобраться в причинах и механизмах возникновения тревоги.
Collapse )