March 23rd, 2019

Саяны: чем они отличались от остальных русских



Эта этнографическая группа русских людей вплоть до начала XX века жила в селах Курской губернии на левом берегу реки Сейм, на притоках Тускари и Рати и на правом берегу реки Оскол. Их обширные села располагались, как правило, неподалеку от воды, в скрытых от посторонних глаз низинах.

Саяны сильно отличались от окружавших их великороссов и украинцев одеждой, сказаниями, а главное – внешностью: все они были рослыми, светловолосыми и светлоглазыми (глаза были только серыми или голубыми), носатыми и обладали узкими лицами и вытянутой формой головы. Женщины часто были выше мужчин: «они сложены на диво прочно и устойчиво и обладают замечательной физической силой» – так писали о них ученые.

Сами о себе саяны рассказывали, что в стародавние времена они были «монастырскими крестьянами», но потом их освободила императрица «Екатерина-матушка», и с тех пор они стали оброчными.

В 1880-е годы саян оставалось около 25 000 человек, а в начале XX века они полностью смешались с населением Курской губернии и растворились в русском народе.

Почему они так назывались?
Происхождение названия «саяны» некоторые филологи относят к искажению слова «себя» – «сая», – так считал известный российский ученый Дмитрий Константинович Зеленин.

Другие ученые XIX века указывали на происхождение название от особого женского сарафана, который так и назывался – «саяны». Он шился без рукавов из черной материи, расшивался по швам золотым или серебряным позументом, а поверх саяна надевали холщовый «запон» – фартук, который подвязывали подмышками и этим буквально уродовали фигуру.

Другие ученые считают этот факт недоказанным, ведь обычно, если народ, племя или группу людей и называют по элементу одежды, то элемент этот, как правило, носят мужчины, а не женщины. Например, историк Геродот писал о меланхленах («чернокафтанниках»), а летописец Нестору упоминал «черные клобуки». А значит, это название народа дало название сарафану, а не наоборот.

Откуда они появились
На этот счет существует несколько теорий. Например этнограф Н. Добротворский
в историко-этнографическом очерке «Саяны» писал, что саяны были «особой народностью», «этнографической ветвью» – на это указывали резкое отличие «от хохловъ и русских» их одежды, сказок, песен «и само название». Он считал, что они не могли быть просто этнографической группой русских, иначе давно растворились бы в культурном пространстве великороссов, так как издревле жили бок о бок с ними.

Ученый излагает разные версии происхождения саян. Согласно одной из них саяны – это белорусы, которые пришли в эти места «ради нужды и горя», и поэтому второе их название – «горюны». Правда, сами саяны это отрицали, считая, что прозвище горюны они получили за то, что претерпели много горя.

Добротворский приводит и мнение «местного деятеля» Е. Л. Маркова, который считал, что саяны – это финно-угорское племя, закупленное во времена крепостного права местными монастырями и переселенное в Курскую губернию с берегов Волги. Правда, обоснования этой гипотезе нет.

Сам же Добротворский склонялся к мысли, что саяны – самый древний народ губернии, так как живет на самых лучших местах – близ рек. Скорее всего он получился в результате смешения домонгольского древнеславянского племени северяне со бежавшими из Великого княжества Литовского опальных белорусов и литовцев, которые надеялись в этих краях найти лучшую долю.

Однако места эти были для жизни весьма суровы – долина реки Сейм была лакомым куском для степняков, которые совершали постоянные набеги.

После разорения этих земель Батыем, земли были завоеваны кипчакским ханом Нагаем, который разрушил Курск, лежавший после этого в руинах 360 лет. Вплоть до начала XVIII века Посемье разоряли то татары, то поляки, и это сделало саян стойкими, мужественными и храбрыми людьми.
После того как здешние крестьяне попали в зависимость от монастырей, их обособленность увеличилась, что и позволило им создать культуру, не похожую на культуру соседей.

Отличия саян
Все этнографы отмечали, что саяны отличаются необыкновенной чистоплотностью. Дома у них похожи на дома великороссов, но никого из саян не заставишь жить отдельно в уединении – они предпочитают многолюдность и тесноту, живут дружно, не ругаются, следят за детьми.

Одежда (как мужская, так и женская) отличалась черным цветом, в крайнем случае была серой или темно-коричневой. В будни женщины носили шерстяные юбки в клетку или отороченные по низу красной каймой; рубахи расшивали цветными нитями, а на голову повязывали повойник. В праздники женщины надевали расшитые золотом и серебром юбки, на голову надевали сороку – род кокошника и расшитый бисером или даже жемчугом «подзатыльник».
Девушки носили сарафаны – саяны, а голову повязывали простыми платочками. Сверху сарафана в праздничный день надевали фартук, расшитый шерстью, а на голову повязывали «венок» – широкую красную ленту.

Отличались саяны от соседей и говором – они «когокали» – то есть отчетливо произносили звук «г», напирая на «о», и вместо «ц» произносили «с», а при разговоре почти не жестикулировали.

Collapse )
promo analitic september 18, 2015 18:21 4
Buy for 20 tokens
Как известно, бессчетное количество безнадзорных и бездомных животных, чью численность никто не контролирует, возникло благодаря совершенно равнодушному к этому вопросу правительству. Бродячие стаи собак абсолютно комфортно чувствуют себя в условиях современных мегаполисов, став неотъемлемой частью…

Из какой африканской страны на самом деле были предки Пушкина



Александр Сергеевич Пушкин являлся одним из авторитетнейших литературных деятелей XIX века, заложижившим основы русского реалистического направления. Уже продолжительное время ведутся споры о его этническом происхождении и успело сформироваться три устоявшихся мнения на этот счет.

Эфиопские корни великого русского писателя
Первая версия повествует об эфиопских корнях русского писателя. Известный пушкинист Илья Файнберг в своей книге «Абрам Петрович Ганнибал» писал: «Но едва ли имеются основания подвергать сомнению его происхождение из Эфиопии, из Абиссинии. Сами эфиопы постоянно этим гордятся».

Далее автор сообщает, что ему удалось лично побывать в Эфиопии и изучить ряд обстоятельств, подтверждающих данную версию. Он подробнейшим образом рассказывает о том, как в стране чтут родство с великим русским писателем. Например, в центре столицы – городе Аддис-Абеба стоит государственный университет, а рядом с ним императорский музей истории страны. Напротив него стоит бюст Пушкину, а в самом музее в одном из залов располагается портрет поэта работы Тропинина В. А. Помимо этого, имеется площадь, названная в честь русского писателя. Также в центре столицы планируют установить скульптурную композицию: А. С. Пушкин стоит в полный рост и смотрит в лицо своему прадеду Абраму Ганнибалу.

Секретарь писательской ассоциации Эфиопии поэт Ассэфе Габрэ-Марьяму с высоким почтением заявил, что Пушкина они читают на итальянском и английском. О творчестве Пушкина в стране очень много известно и прикладывается масса усилий для перевода его трудов на амхарский язык. В восьмидесятых годах большая часть произведений Пушкина была переведена на эфиопским филологом, доктором наук Каса Гэбрэ Хыйвотом.

Пушкин для эфиопов является близким человеком, так как его прадед был сыном африканского князя. Про самого прадеда Абрама Ганнибала – он же «арап Петра Великого» – эфиопы утверждают, что он был похищен в шестилетнем возрасте при очередном набеге турок, после чего его купил на невольном рынке русский посол в Турции Савва Рагузинский и перевез его в Россию. Там Абрам Ганнибал впоследствии сделает военную карьеру и дослужится до звания генерал-аншефа Российской империи. Отцом великого писателя станет Сергей Львович Пушкин – поэт-любитель, а матерью - Надежда Осиповна (Йосифовна) Пушкина, дочь Йосифа Абрамовича Ганнибала. Наиболее примечательно, что есть немалая часть жителей Эфиопии, относящихся к образованной части населения, которые убеждены, что Александр Сергеевич Пушкин родился именно в Аддис-Абебе, а после якобы переехал в Москву. Годовщина рождения Александра Сергеевича отмечается в Эфиопии выставками его книг и написанными в его честь картин, а также чтениями его работ и зачитыванием докладов известных пушкинистов.

Камерунские корни великого русского писателя
Вторая точка зрения основывается на опубликованной в 1996 году статье за авторством русскоязычного историка родом из Бенина по имени Дьедонне Гнамманку. Тема статьи была посвящена предку А. С. Пушкина Абраму Ганнибалу, а позже эта же статья станет фундаментом для его книги «Абрам Ганнибал: Черный предок Пушкина», опубликованной уже в 1999 году в 200-летие великого писателя. Сам автор книги окончил Российский университет дружбы народов. По словам Д. Гнамманку, русский писатель его заинтересовал, когда в процессе обучения Д. Гнамманку прочитал книгу по истории африканской диаспоры, в которой говорилось об африканце Абраме Ганнибале, который стал в России известным генералом. После этого у него возник интерес к трудам Пушкина. Впоследствии он получит грант в 1984 году на изучение русской филологии в Москве.

В отношении места рождения А. Ганнибала Д. Гнамманк придерживается точки зрения, согласно которой Ганнибал родился в княжестве Логон на территории современного Камеруна. В 7-летнем возрасте был похищен арабскими работорговцами, которые отвезли мальчика в Триполитанию и продали туркам. После турецкий султан подарит мальчика русскому царю. Через год в Москве мальчик примет христианство, а царь Петр I станет его крестным отцом. Отсюда мальчик получит отчество и станет именоваться как Абрам Петрович Ганнибал. Далее Петр I отправит его учиться во Францию военному делу и искусству. В 1717 году царь приедет в Париж, где военным эскортом будет командовать его африканский крестный сын.

Таким образом, африканец станет участником становления дипломатических, научных и культурных связей между крупнейшими европейскими державами – Россией и Францией. Абрам Ганнибал по распоряжению государя останется в Париже на продолжительное время для дальнейшего совершенствования в математических и артиллерийских науках. Вернувшись обратно, Абрам Петрович будет прекрасным математиком, военным и начальником инженерного корпуса. Кроме того, он станет выдающимся проводником французской культуры, а также научных достижений данной страны. Когда поднимается речь о французском влиянии в России XVIII века, важно не забывать об огромнейшем вкладе генерала-инженера А. Ганнибалла.

Д. Гнамманк и на сегодняшний день активно продвигает свою версию, выступает с докладами в Гарвардском университете и публикуется в парижской газете La Mondо. Согласно его версии, людей, придерживающихся эфиопской версии происхождения Пушкина, становится все меньше.

Альтернативная версия вызвала бурю недовольства со стороны сторонников эфиопской версии. Однако у Д. Гнамманка нашлись последователи, которые поддерживают его точку зрения. Согласно историческим фактам, в тот момент Эфиопия являлась православной империей и избежала колонизации. Камерунская теория нашла свое подтверждение со стороны французского лингвиста Анри Турно, который является старшим научным сотрудником Национального центра научных исследований. Он убежден, что «надпись латинскими буквами FVMMO на российском гербе Ганнибала означает «На борьбу!» на языке котоко» (народ, проживающий в Камеруне).

Борьба за этнические корни А. С. Пушкина выходит на межгосударственный уровень
В третьей версии утверждается, что местность Лагон и река Мареб, на берегу которой родился Абрам Ганнибал, сейчас является границей Эфиопии и нового государства Эритрея. Культурные деятели тех мест заявляют, что Александр Сергеевич Пушкин — их земляк. Они даже издали книгу «Эритрейские корни Пушкина». Сторонники данной теории убеждены, что поэт в действительности эритреец, а не эфиоп. Позже скандал вокруг этничности Пушкина разгорелся на уровне правительств государств Эритреи и Эфиопии. Данный конфликт прозвали «пушкинской битвой».
Collapse )

Почему русские боялись людей с «дурным глазом»



Сглаза и порчи в Древней Руси боялись как огня, враче не было, смертность детей и женщин была высокой, мир был наполнен «злыми духами», а у ворот каждого поселения то и дело возникали орды кочевников.

Каждое плохое событие в жизни древние славяне переписывали влиянию злых духов или злых людей. Особенно опасались людей с «дурным глазом», которые могли принести неудачу или вольно или невольно наслать несчастье. Таких людей сторонились, при их появлении защищались амулетами и заклинаниями, а заболевшего ребенка несли ведьме – чтобы «сняла порчу».

Враги
Язычники-славяне верили, что сглазить может почти любой человек, у которого недобрые намерения. Особенно свойство «наводить сглаз» переписывали черным глазам, которые чаще всего были у нападающих кочевников. Даже попавшие в полон женщины пытались прятать от таких людей своих детей и младенцев, закрыть им лицо от злого взгляда и сами старались не смотреть врагам прямо в глаза – чтобы не было несчастья. Надо сказать, что в таком обычае было практическое соображение – прямой взгляд в глаза врага всегда считался вызовом, а глаза опущенные долу – знаком покорности.

Особенно опасным считали взгляд чужого человека, который исподтишка наблюдал за двором, домом, детьми или подглядывал в окно.

Завистливые
Своих, русских, тоже опасались, особенно тех, у кого «глаза «завидущие», то есть тех, кто завидовал – подруг и друзей, близких и дальних родственников, соседей. От них прятали детей, давали ребятишкам двойные имена: одно было для «своих», его знали только самые близкие, второе – для всех остальных. Верили, кто знает твое настоящее имя – тот может сделать с тобой все, что угодно Именно поэтому у каждого ребенка на одежде были обязательно вышиты разные языческие обереги, которые якобы могли защитить ребенка.

С больными глазами
«Сглазливыми» на Руси считались люди с различными дефектами глаз. Очевидно, что славяне-язычники верили – глазами человек не только обозревает мир, но и каким-то невероятным образом на него воздействует. Дефект глаз считался пороком, который может передаться рассматриваемому объекту.
Поэтому сглазить могли кривые, косые, слишком темно- или светлогразые, люди-химеры с глазами разного цвета, люди с глубоко посаженными глазами или с глазами расставленными слишком широко. Боялись людей с бельмами на глазах, слепых. В общем, опасались всего, что выходило за рамки привычного.

Люди в переходном периоде
Способность сглазить приписывали тем, кто видит то, чего не видят другие: под это описание подходили не только колдуны и чародеи, но и душевнобольные, а также люди, находящиеся в переходном периоде. Например, боялись взгляда невесты, считали что она может взглядом не то что сглазить – убить, навести порчу на скот и на поля. Боялись взгляда людей тяжелобольных – ведь они одной находились уже в могиле, и поэтому родные опасались, что такие люди могут привлечь злых духов.

Неумытые
Считалось, что принести взглядом несчастье может человек, которые не умывался утром. Думали, что он какое-то время после сна как бы все еще находится «в стране мертвых» и через его глаза на родных и близких может взглянуть разная нечисть.

Самые разные люди
Отчего-то считали, что дурным глазом наделены люди, рожденные в субботу. Когда они смотрят – у других в «вылезают глаза» (этнограф Марина Владимировна Ясинская, статья «Глаза и зрение в языке и традиционной народной культуре славян»).
Язычникам следовало беречься тех, кто родился в Великую пятницу или кого мать прикладывала к левой груди, и даже те люди, которые в младенчестве в первые сутки жизни не пробовали материнского молока.

Сглазить могли нищие, бродяги, разбойники, беременные.
Одиноким, бездетным и старым женщинам не позволяли смотреть на детей по той же самой причине. Они могли позавидовать и сглазить.
Collapse )

Какие албанские женщины становились мужчинами



Об албанцах, которые, как полагают учёные, ведут происхождение от иллирийцев, в России знают мало. Между тем, в истории и обычаях этого древнего балканского народа немало удивительного и даже шокирующего.

Албанцы – потомки пиратов
Несмотря на запутанность албанского этногенеза, сами они не сомневаются в том, что их предками были иллирийцы – народ, успешно воевавший и с Македонией, и с Римом. В античности иллирийцев считали «пиратским» племенем. Именно расцвет пиратства при царе Агроне и царице Тевте в 3 веке до н.э. заставил римлян пойти на них войной. Примечательно, что на требования соседей утихомирить морских разбойников Тевта отвечала, что пиратство – это законное ремесло. По сей день Агрон и Тевта – одни из самых популярных имён в Албании и Косово.

Албанские женщины становились мужчинами, чтобы убивать
Большинство верующих албанцев исповедуют ислам, однако положение женщин в Албании сильно отличается от положения в других мусульманских государствах. Например, у албанцев существует удивительная традиция «бурнеша» - это женщины, которые приняли статус мужчин вместе с внешним видом и обязанностями. В отличие от так называемых «транс-мужчин» албанские бурнеша – пожизненные девственницы.

Этот обычай возник у горцев в давние времена. Во многих кланах (в Албании они называются фисами) из-за кровной мести оставалось слишком мало мужчин-воинов. В такой ситуации матери соглашались, чтобы их старшие дочери становились бурнеша ради выживания клана. Со временем это сделалось самостоятельной традицией, которая, впрочем, уже отмирает. Несколько тысяч албанских «жено-мужчин» сегодня – в основном пожилые жительницы отдалённых районов.

Тысячи албанцев боятся выходить из дома
Между тем, обычай мстить за убийство убийством в албанском обществе не изжит. Повод взяться за нож для албанца может быть и куда менее значительным – например, ДТП или даже случайное столкновение пешеходов. В условиях слабости государственной власти и криминализации страны кровная месть в XXI веке – такое же обычное явление, как в древности. «Канун» (кодекс чести, составленный в XV веке при князе Леке III Дукаджини) более актуален, чем официальные законы. Эксперты подсчитали, что за последние 25 лет в Албании по мотивам кровной мести было убито не меньше 12 тысяч человек. Многие жители страны, особенно в северных районах, предпочитают попросту не выходить на улицу из-за того, что их семьи находятся в состоянии вражды с соседями. Согласно правилам «Кануна», убить противника можно везде, только не у него дома.

На четырёх жителей Албании приходится один бункер
С 1944 по 1985 годы Албанией правил коммунистический диктатор Энвер Халиль Ходжа. Он был убеждённым сталинистом и остался таковым после XX съезда КПСС, порвав с Москвой. «Врагов народа» в Тиране стали называть «хрущёвцами». На долгие годы единственным союзником Албании стал маоистский Китай, а когда и китайцы в 1970-х годах отказались от ортодоксальных левых идей, Ходжа остался в гордом одиночестве, провозгласив идеологию «ходжаизма» и изолировав свою страну от всего мира.

Специфическая албанская традиция превращать свой дом в крепость при Энвере Ходже была доведена до абсурда. Опасаясь нападения извне, коммунистический диктатор активно строил бункеры и доты – их насчитывается около 700 тысяч по всей Албании. В случае войны в железобетонных «грибах» могло укрыться всё население. Строительство оборонительных сооружений стало одной из главных пропагандистских акций властей – хотя потратить деньги в нищей стране, конечно, можно было и куда более эффективно. В посткоммунистической Албании бункеры стали использовать как склады и сараи, в некоторых даже открылись кафе.
Collapse )

Почему одни женщины подавляют других женщин



В современном патриархальном обществе женщины зачастую сами тиражируют сексистские стереотипы, пренебрежительно относясь к феминности.

Проблема положения женщин в патриархальном обществе стала актуальной еще в начале XX века. В одной из своих работ Симона де Бовуар, видная феминистка и борец за права женщин, рассуждает о том, как женщины позиционируют себя в консервативном обществе, что влияет на их мнение и рассматривает новые тенденции женского самосознания.

В своих умозаключениях автор приходит к выводу, что американки стали меньше ассоциировать себя с точки зрения пола. Она отмечает, что женщины стараются соответствовать привилегированному классу мужчин. Но почему так происходит? Почему сами женщины начали отказываться от проявления женственности?

Для ответов на эти вопросы в современной западной социологии существует термин усвоенной мизогинии, буквально «поразивший» женщин XXI века. Усвоенная мизогиния представляет собой действие со стороны женщин, направленное на подавление проявления женственности с целью содействия мужскому доминированию, или, проще говоря, пренебрежительное отношение к представителям своего пола. Принято выделять четыре основные коннотации усвоенной мизогинии: враждебная гетеросексуальность, доминирующий патернализм, телесность и конкурирующая гендерная дифференциация.

«Ты слишком вызывающе выглядишь!», «Приличные девушки такие короткие юбки не носят!» — именно так женщины могут выражать свое негативное отношение к чужой сексуальности. Такое неприятие внешности другого человека является одним из признаков усвоенной мизогинии – враждебной гетеросексуальности. Этот феномен, как правило, выражается в негативном восприятии демонстрации сексуальности. В данном случае женская красота рассматривается самими женщинами как способ достижения целей, что считается низким и неуместным в современном обществе.

«Мужчина – кормилец, а женщина должна хранить семейный очаг и готовить борщ» — еще один яркий пример разновидности усвоенной мизогинии – доминирующего патернализма. Многим женщинам близки скорее патриархальные взгляды на семейную жизнь и социальные роли мужчин и женщин в обществе. Сами женщины зачастую обладают бескомпромиссным видением исполнения ролей в семье: женщина – хозяйка, мужчина – добытчик.

«90/60/90 – универсальный идеал для всех женщин» — проявление телесности как фактора усвоенной мизогинии. Телесность подразумевает отношение женщины к собственному телу, его восприятие. Нередко женщины недовольны своим внешним видом, ссылаясь на укоренившиеся стереотипы о женской красоте, ведь «Кому бы не хотелось иметь более тонкие ноги и талию?».

«Жена не должна быть успешнее мужа» — другой укоренившийся стереотип, получивший названиеконкурирующей гендерной дифференциации. Этот вид усвоенной мизогинии во многом поддерживает мужскую структуру власти, ведь многие женщины ставят достижения мужчин выше своих собственных и рассматривают их как эталон, постоянно сравнивая себя с противоположным полом, чтобы поднять свою самооценку.
Collapse )

Каким секретным приемам обучали бойцов элитных частей Вермахта



Элитой фашистского Вермахта считалась особая дивизия под названием Großdeutschland (с немецкого — «Великая Германия»). Ей поручали самые важные военные задачи: охрану фюрера, бои на важнейших участках Восточного фронта, в Прибалтике, а в 1945-ом — на территории Рейха.

Großdeutschland формировали из лучших бойцов, тщательно отобранных из других армейских подразделений. Чтобы попасть в «Великую Германию», нужно было на деле доказать свою храбрость и отменные служебные навыки. Поскольку лучшую подготовку в Вермахте проходили солдаты СС, «Великая Германия» зачастую пополнялась именно ими.

Отбор и подготовка элитных бойцов Вермахта
Военизированные формирования СС проходили идеологическую, физическую и боевую подготовку. Бойцов буквально «натаскивали» как служебных собак. Все поголовно эсэсовцы были ярыми сторонниками дела фюрера. Готовы были, не задумываясь, отдать за него жизнь.

В СС набирали сильных мужчин 25—45 лет, сдавших нормативы на Имперский спортивный значок. Уровень образования при этом значения не имел. Многие бойцы СС окончили только среднюю школу. Руководству это было только на руку: люди среднего интеллекта и образования лучше подчиняются приказам.

Будущий эсэсовец должен был являться истинным арийцем и не иметь судимостей. Прошедших отбор отвозили в секретные загородные лагеря. День в таких учебных центрах начинался в 6 утра с гимнастики. После нее бойцы учились вслепую разбирать и собирать автоматы, а также производить ремонт поврежденной техники в полевых условиях. Затем следовали стрельбы и занятия физической подготовкой.

Чему обучали эсэсовцев
В первую очередь, бойцов СС готовили для ближнего боя, поэтому они должны были в совершенстве владеть основными приемами рукопашной. В обязательную программу подготовки вошли 3 дисциплины: штыковой бой, бокс и фехтование. В учебных лагерях регулярно устраивали тренировочные бои с использованием штыков и винтовок.

Для поддержания физической формы бойцы чуть ли не ежедневно совершали марш-броски, обучались верховой езде, занимались плаванием, гимнастикой и другими видами спорта. Школы СС были оборудованы лучшими в стране боксерскими залами, бассейнами, фехтовальными, гандбольными и баскетбольными площадками.

Зимой бойцы ходили на лыжах, весной и летом — на байдарках. Оборудование в эсэсовских центрах было эксклюзивным. В одной из элитных школ Бад-Тёльца даже имелась конюшня на 120 скаковых лошадей, среди которых были и ценные породы. Для обучения солдат приглашали олимпийских чемпионов и лучших тренеров страны.
Collapse )

Что будет с бодибильдером, если он перестанет «качаться»



Прекращение тренировок профессионалы называют растренированностью. С ней связано много физиологических процессов, которые происходят в организме. Чтобы их лучше понять, нужно вначале представить, что происходит с организмом, когда человек накачивает мышцы. Известный блогер, в прошлом профессиональный бодибилдер Денис Борисов поясняет это так: тело всегда стремится к равновесию. У него должен быть баланс между анаболизмом (ростом) и катаболизмом (разрушением, сбрасыванием). В ходе интенсивных тренировок мышцы растут. Это адаптация тела к изменившимся условиям. Вы увеличиваете нагрузку, тратите больше энергии, то есть, нарушаете равновесие организма. Он в ответ, чтобы сохранить равновесие, увеличивает мышечную массу.

Однако только этими изменениями все не ограничивается. Достаточно нарушить равновесие в одном месте и тут же происходит «сдвиг» в других. Чтобы обеспечить раскачанные мышцы дополнительными ресурсами, организм вынужден увеличить объемы энерго- и кровеснабжения, изменить работу центральной нервной системы, приспособить суставы и кости. Для сравнения Денис Борисов приводит такой пример: если вы решили значительно расширить свой дом, то вам придется укрепить фундамент, тянуть дополнительное электроснабжение и коммуникации, возможно, подключиться к более мощной подстанции, так как старая будет не в состоянии обеспечить энергией весь дом. То же происходит и с телом.

А теперь обратный процесс. Его проще всего сравнить со свертыванием производства. К примеру, завод выпускал тысячу изделий ежедневно, а теперь выпускает только сто. Понятно, что ему приходится сокращать сотрудников, продавать часть оборудования, уменьшать объемы потребляемой энергии и так далее.

Профессиональный тренер по культуризму из США Asfandyar Junejo поясняет: при отказе бодибилдера от тренировок организм переход на режим экономии. Если раньше его задачей было обеспечивать питанием и энергией мышечную массу, то в отсутствие тренировок она превращается для него в ненужный балласт. И как от любого балласта от него пытаются избавиться. Но происходит это не сразу.

Брэд Шонфилд, из-под пера которого вышли книги о бодибилдинге и фитнесе, дает такое разъяснение: в теле человека два типа мышечных волокон. Первый тип – это волокна, которые сокращаются медленно. Они отвечают за выносливость организма и устают намного медленнее волокон второго типа. Последние сокращаются намного быстрее и отвечают за силу. Когда человек интенсивно тренируется, именно они быстро утолщаются и дают рост мышечной массе. Но при отказе от тренировок первыми начинают «сдуваться» именно волокна второго типа.

Израильские ученые доктора Свинсон и Джонс проводили исследования, которые фиксировали все изменения в организме человека после прекращения интенсивных тренировок. Они отметили, что уже через две недели без занятий количество мышечных волокон второго типа снизилось на 6,4 процента. Ученые объясняют это наличием в мышцах гликогена, который связывает воду с целью удержания ее в мышцах. В первую очередь, уходит именно вода. Потеря непосредственно мышечной массы, по мнению ученых, это более длительный процесс. Доказательством тому служит тот факт, что после непродолжительного перерыва в тренировках (до нескольких месяцев) объем мышечной массы легко восстанавливается.

А далее, как показывают исследования, все идет по определенному сценарию. В первую очередь теряется выносливость. Достаточно двухнедельного перерыва в тренировках, и культурист это почувствует на себе: если придет в спортзал, то обнаружит уменьшение повторения упражнений, а также количества подходов (организм уже включил режим экономии и не обеспечивает неработающие мышцы прежним объемом кислорода, крови и энергоресурсов).

Непосредственно мышечная масса начнет уменьшаться через месяц. А вот силу человек начнет терять через 1-3 месяца в зависимости от стажа тренировок: чем он больше, тем медленнее уходит сила. За год культурист теряет от 50 до 70 процентов своих наработок. Но, об этом говорят абсолютно все специалисты по бодибилдингу, вернуться к нулевой отметке, то есть той, с которой когда-то начинал, организм не сможет никогда. Если бодибилдер увеличил объем мышечной массы в четыре-пять раз (даже с применением стероидов), если он поднимал вес в 200 килограмм, то после прекращения занятий, его мышечная масса уменьшится вдвое, но не более, а поднимать вес он будет, к примеру, в 100-120 килограмм, но не 50-70, как это было до начала занятий бодибилдингом.

Только полные невежи могут говорить о том, что после того, как человек прекратил тренироваться, мышцы превращаются в жир, говорит Денис Борисов. Это невозможно, как невозможно, чтобы, например, кости превратились в сухожилия. Другое дело, что культуристы для обеспечения собственных энергозатрат, усиленно питаются. И когда тренировки прекращаются, многие по инерции съедают тот же объем, что и прежде. Но организму столько уже не нужно, и он начинает все излишки «загонять» в жировую массу.
Collapse )


Какие продукты не дают вам уснуть по ночам



Бессонница беспокоит многих людей, причем самого разного возраста. Наиболее частой ее причиной являются сбои биоритмов, стрессы, депрессии. Но также врачи называют и некоторые продукты питания, которые люди необдуманно порой, употребляют вечером. Оказывается, еда тоже может негативно влиять на желание уснуть.

Кофеин
Одним из самых активно используемых пищевых ингредиентов, плохо влияющих на сон, все врачи называют кофеин. Он содержится не только в кофе, который мало кто пьет на ночь, но и в черном и зеленом чае. Традиции вечернего чаепития сильны во многих странах мира и очень многие люди считают, что употребление этого напитка в 17-18 часов вряд ли как-то способно сказаться на качестве сна. Однако Мэгги Мун, диетолог и врач-нутрициолог из Калифорнийского университета, в своей книге «Разумная диета» сообщает, что на утилизацию кофеина в человеческом организме, в зависимости от темпов генетического метаболизма, уходит от 6 до 10 часов. К тому же очень многие люди, зная, что темный шоколад — одна из немногих сладостей, обладающая полезными свойствами, также часто едят его ночь, причем вместе с чаем.

Между тем шоколад богат полифенолами, которые являются и источниками кофеина. Доктор Мун утверждает, что на одну-две дольки этого продукта приходится около четверти кофеина, который теоретически содержится в одной чашке кофе, или около половины кофеина — в стакане зеленого или черного чая. Такая доза способна затруднить засыпание даже абсолютно здоровому человеку, обычно не страдающему бессонницей.

Острое, жирное и сладкое
Всем людям известно, что жирное мясо и острые блюда плохо влияют на качество сна. Из-за реакции желудка на пряности и активной выработки ферментов печени для эмульгации жиров человек может ворочаться в постели в течение 4–6 часов после подобного ужина. Однако голод, устроенный организму перед сном, тоже способен кого угодно лишить ночного отдыха. Именно поэтому люди вечером часто перекусывают, например, сыром или бананом. Врач-диетолог из Сан-Диего, Элизабет Шоу, специализирующаяся на помощи пациентам в изменении их образа жизни и контроля веса, в своих рекомендательных статьях рассказывает, что существуют очень вкусные, но самые настоящие скрытые нарушители качественного сна и здорового питания.

Сыры с высоким содержанием насыщенных жиров, такие как швейцарский, чеддер, голубой и пармезан — очень сложные для переваривания. Один тонкий ломтик подобного продукта способен отодвинуть время засыпания на 5 часов, вдобавок заставляя человека периодически пить воду из-за имеющихся в нем солей и специй. А в половинке спелого банана может быть около 30 граммов фруктозы, которая в организме быстро трансформируется в глюкозу. Скачки уровня сахара в крови приводят к резкому ее падению и, как правило, это провоцирует ощущение сильного голода. Доктор Шоу предупреждает, что уже через пару часов после употребления фрукта люди просыпаются в стремлении найти для себя еще один перекус и так может продолжаться всю ночь. Сыры и сладкие фрукты лучше употреблять в первой половине дня, чтобы в дальнейшем не мучиться от бессонницы.

Алкоголь и действие кофе наоборот
Отечественные специалисты по питанию главным врагом качественного сна называют алкоголь. Он определенным образом влияет на центральную нервную систему человека. Сначала спиртовые дозы успокаивают ее, что и вызывает сонливость. Но по мере разрушения алкалоидов в организме человек может периодически просыпаться из-за вырабатываемого адреналина и мучиться от пограничного состояния сна и бодрствования, а также от сухости во рту.

Врачи из петербургского Центра нутрициологии и адаптивного питания, вопреки мнению американских коллег, заявляют, что похожим образом ведет себя и кофе, только наоборот. В первые полчаса употребления этого напитка нервные клетки коры головного мозга возбуждаются и это придает человеку бодрость. Специалисты по питанию заявляют, что у людей, ежедневно употребляющих по 2-3 чашки кофе, наступает привыкание к действию кофеина. Но в ответ на его стандартную реакцию организм все равно вырабатывает аденозин, который призван нормализовать адреналин. Однако в случае привыкания к кофеину провоцируемый им гормон возбуждения и активности выбрасывается в меньшей степени, а вот аденозин — нет. Как только действие кофеина и вместе с ним адреналина заканчивается, накопленный аденозин моментально вызывает успокоение и сонливость.

Российские специалисты по питанию утверждают, что так действует растворимый кофе и именно поэтому водители-дальнобойщики, которые берут с собой в ночной рейс термосы с таким напитком, рискуют уснуть за рулем.
Collapse )

Почему зубная нить вредна для организма



Зубная нить (флосс) — объект современных споров стоматологов о пользе её применения. Если буквально 5-10 лет назад практически все дантисты рекомендовали флосс как надёжный способ чистки зубов, то сейчас различные исследования не только поставили под сомнение эффективность зубной нити, а даже привели примеры прямого вредя этого предмета.

Американская стоматологическая ассоциация (ADA) твёрдо стоит на своём — зубная нить полезна! С другой стороны, исследование, проведённое агентством Associated Press, говорит о том, что польза зубной нити никогда не была доказана и ничем не подтверждена. Подобного мнения придерживается профессор Бирмингемского университета Дэмиан Уолмсли, который не только сомневается в эффективности флосса, а и считает нить вредной.

В американском журнале Exposure Science & Environmental Epidemiology было опубликовано исследование, проведённое специалистами Института общественного здоровья США.

По результатам выяснилось, что подавляющее большинство пациентов, которые чистили зубы флоссом, имеют повышенное содержание перфторалкильных веществ в крови. Это определённый класс химикатов, который добавляется в посуду и упаковку с целью сделать поверхность жиростойкой. Также было обнаружено повышение содержания фтора в крови тех, кто часто использовал зубную нить.

Авторы исследования утверждают, что повышенное содержание подобных химикатов в крови негативно сказывается на здоровье. Была установлена прямая связь между количеством перфторалкильных веществ и риском возникновения язвенной болезни и даже недоброкачественных опухолей.

В частности, обнаруженная в организме исследуемых перфторгексансульфоновая кислота считается довольно вредным химикатом, причём человек может и так получать определённые её дозы, контактируя с различными изделиями, в которые она добавляется. Дополнительная концентрация химиката от флосса ни к чему хорошему не приведёт, ведь повышенная концентрация этих веществ очень опасна.

Дополнительно к этому было выяснено, что зубная нить вредна для самих зубов в плане риска повреждения эмали. По сравнению с обычной зубной щёткой, флосс более прочный и при неправильном использовании может серьёзно повредить зубы.
Collapse )

Групповые занятия спортом: почему они не приносят пользу



Фитнес-индустрия пестрит предложениями групповых занятий: йога, пилатес, кроссфит, стрейчинг и так далее. Это зачастую входит в стоимость абонемента клуба либо оплачивается отдельно, но в любом случае обходится значительно дешевле индивидуальных тренировок. Люди охотно идут на групповые занятия, хотя часто это бывает абсолютно бессмысленной тратой времени.

Русская рулетка
Каждая тренировка уникальна, и в случае групповых занятий, пусть с одинаковым названием, индивидуальную особенность им придает тренер. Профессиональные навыки, лидерские качества и харизма – необходимые составляющие для фитнес-инструктора, редко встречающиеся вместе. Не стоит забывать и о личных предпочтениях: кому-то нравится, когда тренер подбадривает, кто-то любит, чтобы его не трогали. Соответственно, поход на групповое занятие сродни игры в русскую рулетку.

В поисках нужного тебе тренера можно потратить не один месяц, а потом попросту не суметь подстроиться под его расписание.

Если вам повезло найти нужного тренера, это еще не гарантирует хорошую тренировку.

«Для НЕ любого уровня подготовки»
Групповые занятия часто позиционируются как занятия «для любого уровня подготовки». Соответственно, они не могут быть полезными каждого ее участника: кому-то программа покажется слишком простой, кому-то – слишком быстрой, и лишь единицы получат пользу.

Стоит отметить, что в задачи тренера не входит определение целей и потребностей каждого отдельно взятого человека. Да и проследить за правильной техникой выполнения и определить степень нагрузки целой группы абсолютно разных людей попросту невозможно.

И из-за того, что действия тренирующегося не контролирует профессионал можно получить травму или даже заработать сердечный приступ.

К тому же человек сам составляет план тренировок и выбирает виды групповых занятий. Отсюда возможны перегруз или истощение, если, например, ходить на 2-3 занятия подряд. При этом не достигает нужных результатов, а усталость переходит в депрессию.

Более того, в фитнес-клубах не всегда следят за количеством тренирующихся в зале. Это создает дополнительные неудобства из-за недостатка пространства, воздуха и инвентаря. Опять же, получить пяткой в глаз во время выполнения упражнения – не очень радужная перспектива.

Быстрее, выше, сильнее
Для того чтобы был постоянный прогресс в тренировочном процессе, нагрузка должна расти. Если вы уже полгода проходили на такие занятия, а все еще работаете с килограммовыми гантелями, то вы просто тратите время впустую. Организм уже давно адаптировался к этим нагрузкам и не реагирует на них.
Collapse )

Синдром Элерса-Данло: какая редкая болезнь передается по наследству только русским



Синдром Элерса-Данло — это группа наследственных заболеваний, известных также как «гиперэластичность кожи». Болезнь возникает из-за генетических мутаций, приводящих к дефициту выработки коллагена. Вследствие такого недостатка человек, страдающий синдромом, обладает гиперподвижностью суставов. То есть пальцы, руки и ноги в буквальном смысле могут гнуться в обратную строну. И самое странное, что этот синдром, по-видимому, как-то связан с генетическим кодом, присущим именно русскому человеку.

Гнется, как на шарнирах
Болезнь была впервые выявлена около столетия назад двумя учеными-медиками, в честь которых синдром и получил название. Как оказалось, заболевание весьма разнообразно и имеет несколько типов — от относительно распространенных (1 случай на 10—15 тыс. человек) до крайне редких (несколько десятков случае во всем мире). Об одном из последних и пойдет речь.
Так называемый синдром Элерса-Данло с кифосколиозом — одна из разновидностей заболевания, выявленная относительно недавно.

Предположение о существовании такой формы синдрома было высказано еще в 2012 году. Одними из первых это сделали медики из США П. Бейтон, Р. Грэйхем и Г. Берд в своей работе «Гипермобильность суставов». Но лишь спустя 6 лет удалось обработать все данные по анализам ДНК и выделить болезнь из общей группы.

Синдром Элерса-Данло с кифосколиозом возникает из-за нарушений выработки коллагена. Этот белок составляет основу соединительной ткани человека, из которой состоят хрящи, суставы, нижний слой кожи. В результате заболевания суставы человека приобретают способность гнуться под самыми невообразимыми углами, что часто приводит к различным травмам, а кожа у людей с синдромом может очень растягиваться.

В настоящее время известно около 60 случаев болезни во всем мире. Установлено, что она вызвана мутацией гена FKBP14, и более половины всех случаев проявления такой формы синдрома зарегистрировано в России. Ученые предполагают, что мутация гена FKBP14 каким-то образом связана с генотипом именно русских людей (и более крупной группы восточных славян), но пока точная взаимосвязь не установлена. Например, сотрудница Института общей генетики РАМН им. Н. И. Вавилова, кандидат биологических наук Светлана Боринская, в своей работе «Зависят ли наши болезни от национальности?» высказывает предположение о взаимосвязи мутации с исторически сложившимся пищевым рационом русского народа.

Синдром Марфана и талант
Следует отметить, что мутации гена FKBP14 являются причиной и другого заболевания (по-видимому, связанного с синдромом Элерса-Данло) — синдрома Марфана. Эта болезнь также характеризуется нарушениями структуры и регенерации соединительной ткани, из-за чего скелет больного становится хрупким, а суставы приобретают гиперподвижность. Носители синдрома Марфана отличаются от здоровых людей внешне: они высокие и обычно довольно худые, обладают непропорционально длинными руками и ногами, крупными кистями и большим носом.

Страдающие синдромом Марфана обычно имеют патологии зрения и внутренних органов, но самое интересное, что среди них чаще, чем в среднем, встречаются талантливые люди. Так, носителями синдрома были Корней Чуковский, Ханс Кристиан Андерсен, Никола Паганини, Авраам Линкольн.
Collapse )