June 4th, 2019

7 способов проверенных на своем желудке и кошельке



1. Отказаться от полуфабрикатов
В разговорах с коллегами или знакомыми иногда всплывают фразы. “Живу впроголодь денег хватает только на пельмени”, или вариация “на дошики”. Это, как мне кажется, какой-то сюрреализм. Если подсчитать финансы, которые уходят в месяц только на покупку котлет, вареников и прочей заморозки, то выйдет не такая уж и маленькая сумма. При этом в полуфабрикатах неизвестно что входит в состав. Точнее известно и это пугает. По цене мраморной говядины нам впаривают мясо четвертой категории - собака рубленая вместе с будкой.

2. Не набивать холодильник продуктами
Странный, но подтвержденный факт: несмотря на непростую жизнь, россияне выкидывают до 25% еды на помойку. Еды должно хватать максимум на неделю. У каждого товара есть свой срок годности. И обидно, когда приходится выкидывать в мусор 10 просроченных йогуртов, которые пролежали невидимые 2 недели, за горой другой еды. Нет никакого смысла закупать полуоптом скоропортящиеся продукты. Дефицита вроде не наблюдается, так что не поленитесь сходите за молоком пару раз за пару дней, а не набирайте его на неделю. Ваш кошелек скажет спасибо звонкой монетой.

3. Покупать только развесную продукцию
Сюда можно отнести сладости, крупы, макаронные изделия. Упаковочные продукты были придуманы маркетологами, чтобы потребители тратили больше денег. Особенно сейчас когда цены растут не по дням, а по часам. Пользуются хитрой уловкой, не меняя цену, чтобы усыпить нашу бдительность, уменьшают объем. И появляются смехотворные продукты под названием “Настоящий литр” объемом 872 мл.

4. Приобретать больше акционных товаров
Это не значит, что цена со скидкой подразумевает окончание срока годности. Просто большие торговые сети устраивают подобные акции для привлечения клиентов. Так почему бы не воспользоваться? Конечно, 50-70% вы не сэкономите, как это написано на ценниках, все это для красного словца, чтобы поразить Вас своей щедростью, но 20-30% от реальной стоимости вполне реально. Бакалея (крупы, сахар, соль и т.п.) это те продукты, которые можно свалить в кладовку и не бояться что они испортятся. Но бдительность терять не стоит. Не поленитесь, присмотритесь к ценам в близлежащих магазинах. Например, мои любимые конфетки без акции в соседнем магазине стоят дешевле чем в супермаркете через дорогу по акции.

5. Овощи и фрукты лучше покупать на рынке или специализированных ларьках
Крупные сетевые магазины сильно завышают цену на эту категорию продуктов. Свежесть, тоже оставляет желать лучшего. Придется долго поковыряться в лотке, чтобы набрать пару тройку негнилых помидорок и огурчиков. А те, что рядом выглядят свежо и румяно, на ощупь как пластмасса, да и на вкус такие же. Поэтому я предпочитаю прогуляться (что тоже полезно) на пару километров до продуктового рынка и набрать рюкзачок овощей повкуснее и подешевле. Постоянным клиентам там всегда предложат попробовать перед покупкой и скидку сделают хорошую.

Collapse )
promo analitic september 18, 2015 18:21 4
Buy for 20 tokens
Как известно, бессчетное количество безнадзорных и бездомных животных, чью численность никто не контролирует, возникло благодаря совершенно равнодушному к этому вопросу правительству. Бродячие стаи собак абсолютно комфортно чувствуют себя в условиях современных мегаполисов, став неотъемлемой частью…

Из-за чего платина ценится выше, чем золото



Человечество использовало платину для ювелирных украшений уже много столетий. Вот только было это в Новом свете до открытия его европейцами. Жители американских цивилизаций доколумбовых времен ценили платину примерно как золото, и для украшений применяли в сравнимых объемах.

История открытия платины
Европейцам стала известна платина только в XVI веке. Это было время когда испанские конкистадоры рвались в Центральную и Южную Америки с целью получить как можно больше золота с местных жителей. Кроме того, сами испанцы добывали золото с помощью аборигенов прямо из золотых россыпей.

В то время золотыми россыпями славилась местность, которая сейчас является государством Колумбия. Вот только местное золотишко не всегда было чистым — иногда оно представляло собой соединение с неким серым металлом.

В 1557 году итальянско-французский ученый Юлий Цезарь Скалигер впервые сообщил о том, что платина и серебро - это разные металлы.
Попытки избавиться от ненужной примеси не удавались из-за тугоплавкости ненужного вещества. Подобное золото называлось «гнилым» и по меркам конкистадоров было некачественным. Сам непознанный металл был по внешнему виду очень похож на серебро, поэтому и получил название платина (по испански Plata - серебро), что означало пренебрежительное слово «серебришко», еще можно перевести как «дрянное серебро».

Поскольку содержание золота в испанских монетах должно было оставаться неизменно высоким, было решено соединение золота с платиной в Европу не везти. Однако была немалая угроза со стороны фальшивомонетчиков, которые наверняка бы попробовали негодное золото пустить в оборот. Поэтому, по указу монарха Испании, чиновники при свидетелях выбрасывали платину в соединении с золотом в русла глубоких рек. Длилось подобное на протяжении 43 лет.

Спасение платине пришло от ювелиров. Выяснилось, что этот металл хорошо поддается обработке, но в то же время обладает приятным серебряным видом, не окисляется и имеет приятную тяжесть благородного металла. Самое главное, что кое в чем платина явно превосходила золото. После огранки бриллианта его требовалось вставить в оправу, которую обычно исполняли из золота. Однако золотая оправа могла придавать ограненному бриллианту чистой воды желтоватый оттенок, что сразу делало внешне камень гораздо менее ценным. В свою очередь платина никаких оттенков не придавала, а зато надежнее удерживала драгоценный камень из-за своей большей прочности.

Помог расширению популярности платины король Франции Людовик XV, который назвал этот металл единственным достойным особ королевского звания. Ну если его величество считает возможным ходить в платиновых украшениях, то и простым графам и баронам такое тем более не зазорно. Ювелиры начали часто применять тяжелый металл в различных украшениях и его цена пошла вверх. Все же до золота, вернее его цены, платине было далеко, поскольку предложение на том этапе явно превышало спрос. Самый крупный платиновый самородок найденный в России был добыт на Исовском прииске (Урал) и весил он почти 8 кг. Сейчас «Уральский гигант» хранится в Алмазном фонде.

Где и как используется платина
Со временем платина стала находить все больше применений. Платино-иридиевый сплав в форме цилиндрика является эталоном килограмма, химически неактивную платину стали применять в медицине для лечения некоторых заболеваний.

Интересным открытием оказалось то, что зеркало имеющее напыление из тонкого слоя платины, для освещенной части здания ведет себя как зеркало, а в темном помещении обратная сторона прозрачна как стекло.

Теперь такие зеркала весьма популярны у владельцев казино, поскольку позволяют незаметно наблюдать за игроками. Да и в полиции такие отражающие поверхности нашли неплохое применение.

Collapse )

Монгольский чай: откуда на самом деле взялся чифир



Для многих заключенных, не имеющих доступа к наркотикам и алкоголю, чифирь (или чифир) является чуть ли не единственной «радостью» в тюрьме. Этот крепкий напиток заваривается из большого количества чая и вызывает изменения в сознании, позволяя на какое-то время отключиться от серой тюремной реальности. Однако своим изобретением чифирь обязан вовсе не зэкам.

Сибирский рецепт
Существует несколько версий происхождения самого слова «чифирь». Российский историк Вильям Похлёбкин в своем труде «Чай: его типы, свойства, употребление» приводит один из предполагаемых вариантов зарождения этого специфического напитка.
Исследователь считает, что зэки «подсмотрели» рецепт у коренных народов Восточной Сибири. Этот регион еще во времена царской России был популярным местом ссылки арестантов. Проживая на высылках в Сибири, те имели возможность общаться с местным населением. Именно у сибиряков ссыльные и узнали, что такое чифирь и как он готовится.

Изначально напиток имел другие названия: «чагир», «монгольский чай». В Сибири его заваривали из местного растения Saxifraga crassifilia, или Бадан толстолистый. Оно в изобилии произрастает на Алтае, в Бурятии, юге Якутии, в Иркутской, Кемеровской и некоторых других областях Восточной Сибири.

В этих районах еще лет 100—150 назад наблюдался недостаток обычного черного чая, который привозили из теплых регионов за большие деньги. Сибиряки не могли себе позволить мерзнуть долгими зимними вечерами, поэтому заваривали местный, «монгольский» чай из бадана. Это растение богато танином и дубильными веществами, которые есть и в обычном чае.

Получаемый из бадана чагир не только отлично бодрит и согревает в зимнюю стужу. Он также обладает ранозаживляющим, вяжущим и противомикробным действием. Чагир позволяет сибирякам оставаться бодрыми и здоровыми в сложных климатических условиях, предъявляющих к иммунитету человека высокие требования.

Этот напиток очень пригодился ссыльным поселенцам, которые обычно страдали от недостатка нормального питания, физического и нервного истощения, вызванного условиями каторги. Со временем чагир стал популярен и у зэков других областей России. За неимением бадана его стали готовить из обычной заварки. Исказилось и название напитка, превратившись в более привычное сейчас «чифир».

Кавказская версия
Виталий Лозовский в книге «Все о жизни в тюрьме» приводит другую версию появления рецепта чифира. Согласно его данным, тюремный дурманящий напиток обязан своим происхождением народам Кавказа. Они испокон веков варили домашнее вино из темных сортов винограда — чихирь. Этим словом называли как готовый продукт, так и еще не перебродившее виноградное сусло.
Чихирь, по своей сути, — полуфабрикат. В нем еще нет нужной крепости, но присутствует сильный аромат винограда. Это молодое вино очень популярно в горных аулах Кавказа. Хорошо оно было известно и в центральных регионах России. Упоминания о чихире можно найти в словарях Даля, Ушакова и пр.

Напиток дальнобойщиков
Интересно, что в Сибири тоже есть слово «чихирь». Сибиряки называют так прокисшее вино, а также напоминающую его любую темную жижу неясного происхождения. Чихирем именуют и сложные по составу напитки, которые завариваются из разных местных трав, возбуждающих нервную систему.

Collapse )

Зачем казаки отрабатывали удары шашкой на струйке воды



В начале зарождения казачества подразделения вооружались обычными саблями. Шашка перекочевала к казакам с Кавказа.

Само слово «шашка» впервые упоминается в письменных источниках Джованни де Лукой в 1965 г. Характерными признаками азиатского типа оружия было наличие однолезвийного, слегка изогнутого клинка, рукоять без защитных приспособлений. Отсутствие гарды обусловлено особой техникой рубки. Ее наличие затрудняет переброс оружия из одной руки на другую, предполагает рубку одной рукой. Умение действовать обеими руками резко увеличивало эффективность рубки.

Методы обучения
За несколько лет обучения шашечным ударам, движению в строю - «лаве», учились только казаки-срочники. Настоящих воинов воспитывали с 3-4 лет, сажая в седло. Шашку в руки мальчики брали в 10 лет, отрабатывая удары обеими руками. При обучении использовалась тонкая струйка воды, которую необходимо было «разрубить», не допуская брызг. Следующим этапом была рубка прута, сидя на бревне, и лишь позднее на коне. Секреты мастерства передавались от старшего поколения младшим в устной форме, поэтому старинные методики не отражены письменно.

Проводимые показательные соревнования включали ряд методик рубки:
Используя две шашки, одновременно с обеих рук;
Рубка по меткам;
Стоя на стременах двумя клинками;
Снизу вверх.
Самые опытные казаки демонстрировали владение оружием, действуя стоя в стременах, работая тремя шашками.

Обучение проводилось в узком коридоре, протяженностью 200 метров. По краям дорожки устанавливалось 12 объектов. Наиболее популярной целью была «лоза на стойке». Ивовый прут диаметром в 2 см закреплялся на специальной стойке, высотой около метра. Популярна была и «лоза под шапкой». Войлочная шапка крепилась на пруте 1,5 метров высотой. Перед обучаемым стояла задача одним ударом снести часть прута так, чтобы шапка осталась висеть на оставшейся, нижней части, расположенной строго вертикально.

Используемые для тренировки пруты должны быть влажными. Метки, представляющие собой кольцо шириной в 15 см, на прут наносились на уровне головы человека – около 170 см. Цель считалась пораженной, если лоза, срубленная чисто, падала вертикально. Не засчитывался удар с протягом, в результате которого часть лозы повисала на остатках коры или отлетала в сторону. Идеальным считался удар, нанесенный под углом 15-20 градусов.

Легендарные удары: правда и вымысел
Казаки, достигнувшие мастерства на рубке прута, производили в бою страшное впечатление. Казачья рубка, которая приводила в панику европейцев, выполнялась с двух рук не только сидя в седле, но и вставая в полный рост на стременах. Такой прием многократно усиливал скорость, силу удара, давал в бою неоценимые преимущества.

Collapse )

О гигиене в Средние века

Screenshot_26

Общеизвестно, что люди в Средние века не мылись - точнее, может, и мылись, но редко и нерегулярно. Но на самом деле это совсем не так! Вот, например, святой Финтан Клоненахский - он принимал ванну ежегодно перед Пасхой. Может, и редко, но зато регулярно.

А если серьезно, то такие истории об очень редко мывшихся людях (можно вспомнить еще легенду о том, что королева Изабелла Кастильская то ли призналась, что мылась ровно дважды, после рождения и перед свадьбой, то ли поклялась не мыться, пока вся Иберия не будет освобождена от мусульман) как раз потому и запомнились и дошли до наших дней, что были редкостью. Гораздо больше дошедших до нас свидетельств о том, что люди очень заботились о чистоте тела - это и медицинские трактаты, и иллюстрации в манускриптах, и даже витражи.

Женщина, принимающая ванну. Фрагмент витража в Брандисон-Холле, Норфолк, Англия, XV век
Женщина, принимающая ванну. Фрагмент витража в Брандисон-Холле, Норфолк, Англия, XV век
Мытье рук и лица до еды и после были почти таким же обычным делом, как сейчас. В домах знатных людей в воду в кувшинах для этого часто добавляли розовые лепестки или ароматические травы. Что касается мытья тела, то крестьяне могли купаться в ручьях или использовать небольшой таз и кувшин (так что тазик и ковшик в период летнего отключения горячей воды можно рассматривать как освященную веками традицию), а богатые люди принимали целые ванны.

Отдельного помещения под "ванную" в домах обычно не было. В нужную комнату вносились большая деревянная бочка, горячая вода, ароматические масла и мыла (да-да, мыло у них тоже уже было!). Чтобы не пораниться при принятии ванны в деревянной бочке, в нее стелили ткань, а иногда еще и навешивали тент - и для приватности, и для сохранения тепла.

Миниатюра из трактата Regime dei corpi Альдобрандино Сиенского, XIV век
Миниатюра из трактата Regime dei corpi Альдобрандино Сиенского, XIV век
Принятие ванны было делом серьезным во всех отношениях - ему посвящали целые разделы медицинских трактатов. Например, один трактат XIV века перечислял 57 способов принятия ванны при разных состояниях здоровья. В том же XIV веке, при короле Англии Эдварде III, в Вестминстерском дворце появилось холодное и горячее водоснабжение королевской ванны.

Но не стоит думать, что все стало хорошо уже в XIV веке, а до этого было плохо! Иоанн Безземельный возил за собой собственную ванну по королевству еще в начале XIII века, а несколькими столетиями раньше биограф Карла Великого Эйнхард рассказывал о том, что король любил принимать ванны и "приглашал принимать ванны с ним не только сыновей, но и знатных людей и друзей, а иногда даже множество слуг и телохранителей, так что иногда сто и больше мужчин купалось вместе."

На этом месте можно заключить (совершенно правильно), что принятие ванны рассматривалось еще и так способ приятно и весело провести время, и с надеждой посмотреть на монахов: может, хоть они поддержат пошатнувшийся миф о "грязном Средневековье"?

А вот и нет, отвечает нам, например, Вестминстерское аббатство, монахам которого было предписано принимать ванны ровно четыре раза в год: на Рождество, на Пасху, в конце июня и конце сентября. Из того, что в штате аббатства числился специальный банщик, который получал ежедневно два куска хлеба, можно сделать вывод, что его услуги требовались регулярно, и уж точно чаще, чем четыре раза в год.

Ну хорошо, но богатых людей, которые могли позволить себе ванну в доме, было не так много, монахов тоже, а все остальные все-таки обходились без мытья?
Collapse )

6 личных вещей, которые нельзя никому давать

Screenshot_12

Нас с самого детства учат делиться всем со своим ближним, но ученые считают, что все же не все вещи можно давать друзьям и даже членам своей семьи. Кончено, в том случае, если вы не хотите заработать проблемы со здоровьем. Мы подготовили для вас список из 6 предметов, которые вы никому не должны давать, даже если вы добрый и совсем не жадный человек.

Наушники
Поделиться наушником с другом, чтобы вместе слушать музыку в общественном месте, не кажется нам чем-то опасным. Однако в ушах каждого из нас живут различные микробы и бактерии, которые размножаются в ушной сере. Поэтому когда мы даем свои наушники другому человеку или сами пользуемся чужим аксессуаром, мы рискуем занести в ухо опасные бактерии, которые способны спровоцировать ушную инфекцию.

Косметика
Женщины знают, как трудно удержаться и не попробовать, к примеру, новый оттенок помады, который приобрела подруга. Но вы должны найти в себе силы и никогда не брать чужую косметику, поскольку в итоге можно столкнуться с кожными заболеваниями и рядом других серьезных проблем, в том числе и герпесом.

Расческа
Если вашей расчески помимо вас, пользуется еще кто-то, то знайте, что риск завести вшей и даже инфекцию кожи головы становится крайне высоким. Специалисты призывают не давать никому свою расческу и мыть ее еженедельно.

Полотенце
Этот предмет легче всего перепутать с чужим. Потому нужно серьезно относиться к этому вопросу и быть внимательным, поскольку волокна полотенца поглощают влагу и пот с тела, и потому очень легко заразиться кожными инфекциями.
Collapse )

Годованцы и ласки: как крестьяне задабривали "скотных" духов



Несмотря на крещение Руси, вплоть до начала XX века многие крестьяне относились к православию формально, в быту предпочитая жить по старинке и действовать по принципу – Бог далеко, а бесы близко, и продолжали задабривать их всякими подношениями.

Особенно этим грешили крестьяне запада Украины, Карпатья и Закарпатья, которые своими домыслами и фантазиями разработали целую «демонологию» «низших» бесов, связанную с домашней скотиной. Они верили, что скот неким таинственным образом связан с бесами, которые либо непонятным образом помогают скотине, либо вредят ей.

Бес-годованец
На Бойковщине, в которую входят горные склоны северных и южных Карпат, Закарпатье между рек Уж и Тересва и прилегающие районы Польши, верили, что существует специальный «обогатительный» бес – хатний дух, которого звали годованцем или хованцем.

Бес «наблюдал» за выпасом скотины, нагулом веса и даже якобы «помогал» хозяевам косить сено для коров или «погонял волов» при вспашке поля.

При этом на все упреки православных священников гуцулы только отмахивались, уверяя, что раз бес «пасет» скотину, значит, «плохим» быть не может.
По признанию этнографов, гуцулы были убеждены, что каждый хороший пастух выводит себе такого годованца для помощи в выпасе стада из обычного куриного яйца.

Однако те же самые гуцулы признавали, что годованец может и замучить скотину до смерти, но якобы только в том случае, если она ему «не понравилась».

Впрочем, годованец мог нанести вред скотине и в том случае, если хозяин скотины ему «не поднес». По поверьям в доме бес жил на чердаке, и гуцулы ставили ему там подношения, стараясь лишний раз не тревожить и даже не перестраивали чердак, чтобы не разозлить нечистую силу, верили: «если крышу перестроишь, три теленка сразу сдохнут». Поэтому крестьяне-язычники не злили беса и всячески его задабривали – подносили ему «первый кусок», первую порцию еды, признавая таким обзорам его главенство в доме и поклоняясь ему.

«Ласки», «ласицы»
Кроме этого, крестьяне-гуцулы верили, что к их коровам по ночам приходят бесы, называемые «ласками», которые каким-то образом отвечают за здоровье скота, но при этом они же могут и навредить скотине, если корова или лошадь случайно наступят на них копытом. Тогда они якобы кусают скотину, и та тот час же погибает.

Считали, что ласок убивать нельзя, а тот хозяин, к которому они приходят, должен быть счастлив: «это счастье для того хозяина, у которого они есть».

Иногда бесу приписывали способность плести лошадям косы и почитали это за добрый знак, а некоторые даже говорили, мол, как человек имеет ангела-хранителя, так и каждая животина имеет свою «ласицу».
Этнограф Надежда Михайловна Войтович в статье «Народные представления украинцев о связи домашнего скота с персонажами "низшей" демонологии» указывает, что даже масть скотины крестьяне подбирали под цвет беса – «ласицы». А чтобы увидеть, какого «цвета» этот дух, следовало на Страстной неделе зажечь свечу и идти ночью в хлев.

Гуцулы верили, что существуют ласки, которые наводят на скотину исключительно порчу, но таких духов насылают ведьмы. Неграмотные крестьяне считали, что если в Сочельник что-нибудь шить, то можно оградить скотину от посягательств «чужого» беса. Другие же считали, что если про ласку не вспоминать, «когда горит огонь», то она не навредит.

«Недобрый покойник» и добрый гость
Гуцулы верили, что на здоровье скотины может сказаться чей-то тяжелый взгляд, Встретив такого человека на дороге, гуцул мог начать перепрягать волов, чтобы таким странным способом уберечь их от сглаза, запутав колдуна.

Верили, что навредить может и «нечистый» покойник, и чтобы такого не произошло, на лошадь, которая везла покойника на кладбище, хомут надевали шиворот навыворот, чтобы нечистая сила ее «не узнала» и не могла навредить.

Боялись, что «забрать» скотину с собой может даже гость, которого приняли не так радушно, как тому хотелось бы. Чтобы такого не случилось, крестьяне прибегали к колдовству: забирали у коровы, пришедшей с пастбища, траву из рта и зашивали ее в скатерть. Считалось, что тогда гость не захочет слишком много съесть, останется доволен малым и уйдет довольным.
Настоящим горем становилось рождение скотины с отклонениями – крестьяне верили, что это рождается животное-вампир, которое, прежде чем умереть, заберет с собой все стадо.

«Домашний» гад
Крестьяне-язычники верили и в то, что домашних животных могут оберегать даже гады – «домашний» уж или «домашняя» змея.

Бывало даже так, что крестьяне продавали лошадь или корову только «с ужом», считая, что иначе или корова не станет доиться, или уж сам за ней уйдет. Верили, что если ужа-«охранника» убить, то корова сдохнет.

Collapse )

Кого боятся кавказские мужчины

Screenshot_10

Мужчины Кавказа считаются образцом мужественности и бесстрашия: они крепкие духом воины, которые не боятся практически ничего. Но слово «практически» означает, что есть все-таки такие люди, которых мужчины Кавказа если и не побаиваются, то уж точно не горят желанием с ними связываться. Что это за люди? А вот послушайте:

Пришлось мне пару лет назад съездить на курсы повышения квалификация. И на одном семинаре речь как раз и зашла о кавказских мужчинах. Тему предложил сотрудник из Дагестана. Преподаватель курса, женщина, по роду своей деятельности была вынуждена часто ездить в командировки. И она рассказала нам интересную историю.

Дело было несколько лет назад на автовокзале города Грозный. Она была в Грозном по делам и собиралась уезжать. Провожал ее на вокзал сотрудник компании из Грозного, который сопровождал ее всю командировку. На автовокзале обычное оживление: куча автобусов и газелей. Возле одной газели, следованием Грозный-Махачкала стояли три дагестанских мужика лет сорока-пятидесяти и мирно потягивали пивко.

Вдруг к дагестанцам подходят брутального вида здоровые бородатые чеченцы, сурово сдвинув брови. Диалог примерно такой:

Чеченцы: ребята, вы ничего не попутали, пиво тут пить?!

Дагестанцы (смутившись): да ладно, не горячитесь, все нормально.

Чеченцы: чо нормально? Вы как себя вообще ведете? Идите за нами!

Сотрудник компании преподавателю: так, вам тут делать нечего, пойдемте в здание.

Чеченцы: мы кому сказали! Пошли!
Collapse )

Почему не стоит запрещать себе плакать

Screenshot_11

Исследователи наконец подтвердили то, в чем медсестры и соцработники давно разобрались без их подсказок: нет ничего проще и эффективнее, чем как следует выплакаться, чтобы почувствовать себя лучше. Хотя общественные стереотипы по-прежнему бессердечно намекают, что слезы — признак слабости, ученые утверждают, что способность плакать — это не только мощное оружие в борьбе со стрессом и болезнями, но и знак принадлежности высшей ступени эволюции.

Американский нейробиолог, доктор Уильям Фрей, который провел более 20 лет, изучая способность людей проливать слезы, утверждает, что «плач — это не только реакция человека на печаль или разочарование, но и очень полезная функция организма, направленная на защиту от вредных токсинов и стабилизацию эмоционального дисбаланса». Итак, почему же плакать — хорошо?

Во-первых, плач защищает от стресса
Хронический стресс — это вам не шуточки. Постоянная тревога и жизнь под гнетом сложных обстоятельств увеличивают риск сбоев в работе сердца, наносят урон работе мозга, провоцируют головные боли, расстройства сна, целый букет пищеварительных проблем — от гастрита до язвы — и прочие неприятности со здоровьем. «Способность плакать буквально продлевает людям жизнь, — подчеркивает доктор Фрей. — Это естественный способ снизить эмоциональный стресс, который, если его не остановить, непременно отразится на физическом состоянии. Плачем мы гасим активность кортизола, который накапливается во время стресса, нанося организму серьезный ущерб. Кроме того, 85% женщин и 73% мужчин, опрошенных в недавнем исследовании на предмет депрессивных реакций, признались, что чувствуют себя не такими грустными или злыми, хорошенько выплакавшись, — отличный бонус к общему оздоровительному эффекту».

Во-вторых, снижает кровяное давление
Плач снижает кровяное давление и частоту пульса — эту истину подтвердили данные, объединенные по результатам сеансов психотерапии, во время которых пациенты изливали негативные эмоции вместе со слезами. Что ж, тоже хорошая новость, поскольку высокое давление вредит сердцу и кровеносным сосудам, способствуя развитию сердечной недостаточности и даже деменции — пусть и в далекой перспективе.

В-третьих, слезы удаляют токсины и уничтожают бактерии
Плач очищает, и это не поэзия с патетикой. Слезы реально выносят из организма токсины — на равных правах с потом, слюной и другими выделяемыми субстанциями. Вдобавок слезы обладают мощным антимикробным действием, потому что содержат лизоцим, фермент, несущий погибель большинству известных бактерий, разрушая их клеточные стенки.

В-четвертых, выводят из организма лишний марганец
Отдельным пунктом доктор Фрей отмечает, что выплаканные слезы работают на избавление от лишнего марганца, химического минерала, который незримо присутствует в каждом из нас (причем значительно больше сконцентрировавшись в слезах, нежели в сыворотке крови) и серьезно влияет на настроение. Перенасыщение организма марганцем ведет к повышенной утомляемости, сонливости, ухудшении функций памяти, беспокойству, нервозости, раздражительности, усталости и агрессивности. Так что не сдерживайте себя — поплачьте, и настроение пойдет в гору.

В-пятых, плач делает нас эмоциональнее и человечнее
Если тому есть нужда, глаза всех млекопитающих увлажняются и омываются слезами, но только люди умеют плакать, реагируя на эмоциональный срыв. Этот поистине уникальный навык человек обрел, пробираясь к вершине эволюции. Слезы обнажают чувства, которые мы испытываем, мотивируя окружающих на сочувствие и поддержку. Фактически плач — важный инструмент социального взаимодействия, который информирует вас (и того, кто рядом) о характере отношений, силе переживаний, вызывает эмпатию и сближает людей.
Collapse )